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Scylla venit mediaque tenus descenderat alvo, cum sua
foedari
latrantibus inguina monstris adspicit ac primo credens non corporis illas esse sui partes refugitque abigitque timetque ora proterva canum, sed quos fugit, attrahit una et corpus quaerens femorum crurumque pedumque, Cerbereos rictus pro partibus invenit illis:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 8:4)
Ut vero fuga vos a certa morte reduxit, ille quidem totam gemebundus obambulat Aetnam praetemptatque manu silvas et luminis orbus rupibus incursat
foedataque
bracchia tabo in mare protendens gentem exsecratur Achivam atque ait:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 26:1)
egredior, sive illud erat sine funere ferri, squalidus inmissis hirta per ora comis, illa dolore amens tenebris narratur obortis semianimis media procubuisse domo, utque resurrexit
foedatis
pulvere turpi crinibus et gelida membra levavit humo, se modo, desertos modo complorasse Penates, nomen et erepti saepe vocasse viri, nec gemuisse minus, quam si nataeque meumque vidisset structas corpus habere rogos, et voluisse mori, monendo ponere sensus, respectuque tamen non periisse mei.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 345)
utque sedet vultu fassus Telamonius iram, inque oculis facinus barbara mater habet, sic madidos siccat digitis Venus uda capillos, et modo
maternis
tecta videtur aquis, bella sonant alii telis instructa eruditis, parsque tui generis, pars tua facta canunt, invida me spatio natura coercuit arto, ingenio vires exiguasque dedit, et tamen ille tuae felix Aeneidos auctor contulit in Tyrios arma virumque toros, nec legitur pars ulla magis de corpore toto, quam non legitimo foedere iunctus amor.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1235)
241. Maria, mater cui cura Iesu est commissa, nunc curat
materno
affectu ac dolore hunc mundum sauciatum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 306:1)
Efformatus es in
materno
utero Mariae, pars huius terrae effectus es, et humanis oculis conspexisti hunc mundum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 318:2)
esto, matris enim ex utero quod destrueretur habebat, sed quod morte brevi
materna
ex parte solutum est maiestate Patris vivum lux tertia reddit, vidisti angelicis comitatum coetibus alte ire meum, cuius servor munimine, templum, illius aeternae suspendunt culmina portae, ac per inacccssas scalarum gloria turres tollitur et gradibus lucet via candida summis, at tua congcstae tumulant holocausta ruinae, quid mereare Titus docuit, docuere rapinis Pompeianae acies, quibus exstirpata per omnes terrarum pelagique plagas tua membra feruntur.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3169)
utero puer interceptus anili virgineum Dominum
materno
ex ore salutat, primus et infantem non natus nuntiat infans iam nostrum;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3194)
"mas omnis infans occidat, scrutare nutricum sinus, interque
materna
ubera ensem cruentet pusio."
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Epiphaniae29)
adiecere sacrum fieret quo Livia Iuno, non minus infamis thalami sortita cubile quam cum fraterno caluit Saturnia lecto, nondum
maternam
partu vacuaverat alvum conceptamque viri subolem paritura gerebat.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권81)
"qui, dum praemetuit cultus inolescere Christi, saeviit ac miserum
foedavit
sanguine saeclum."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2235)
dum thalamis habilis tumuit vigor, inrita nullus fecundavit amor
materno
viscera partu;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2373)
ipsam porro animam crudelia vulnera carpunt mille puerperiis, suboles dum parturit ex se contra naturam genitas, peccamina crebra scilicet et pastos
materno
funere natos.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1153)
quale erat electus magni rex orbis ut esset non rex ipse sui, curto
foedatus
honore?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1180)
sed nulla dirarum famis aut bestiarum aut alitum audet tropaeum gloriae
foedare
tactu squalido.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.120)
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