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fecundum concute pectus plenum pectus
malitiae
efficacia.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEPTIMVM COMMENTARIVS., commline 3381)
nam et
neglegentia
hostium per fiduciam nimiam ostenditur, et occasio dabatur aliquid strenue gerendi.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 1862)
quamquam o si solitae quidquam virtutis adesset non se inertiae arguit, sed queritur de virtute omissa per
neglegentiam
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 4151)
astu
malitia
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 7042)
unde est in georgicis "bis vitibus in- gruit umbra". et aut simpliciter intellegimus hunc locum, ut suam arguat
neglegentiam
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SECVNDA., commline 706)
neglegentiam
autem ferunt oleae, cum iam coeperint esse valen- tiores;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4215)
miscueruntque h. e. n. i. verba exprimit augmenta
malitiae
novercarum, quae virus herbis, plus tamen cantibus herba- rum armant venena.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 2831)
"Iam dudum me Octavi nostri acriter angit et remordet oratio, qua in te invectus obiurgavit
neglegentiae
, ut me dissimulanter gravius argueret inscientiae."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 4장 3:2)
quod si curam fugimus, virtus fugienda est, quae necesse est cum aliqua cura res sibi contrarias aspernetur atque oderit, ut bonitas
malitiam
, temperantia libidinem, ignaviam fortitudo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 60:6)
sed cum multis in rebus
neglegentia
plectimur, tum maxime in amicis et diligendis et colendis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 107:3)
et quoniam eadem natura cupiditatem ingenuit homini veri videndi, quod facillime apparet, cum vacui curis etiam quid in caelo fiat scire avemus, his initiis inducti omnia vera diligimus, id est fidelia, simplicia, constantia, tum vana, falsa, fallentia odimus, ut fraudem, periurium,
malitiam
, iniuriam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 59:1)
quas enim κακίασ Graeci appellant, vitia malo quam
malitias
nominare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 50:3)
sin κακίαν
malitiam
dixisses, ad aliud nos unum certum vitium consuetudo Latina traduceret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 52:11)
nam cum expectant et avent audire cur dolor malum non sit, dicunt illi asperum esse dolere, molestum, odiosum, contra naturam, difficile toleratu, sed, quia nulla sit in dolore nec fraus nec improbitas nec
malitia
nec culpa nec turpitudo, non esse illud malum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 71:4)
ex ea difficultate illae 'fallaciloquae', ut ait Accius,
malitiae
natae sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 93:5)
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