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Cicero Tusculanarum tertio "reso-
nat
tamquam imago". hic autem sonus facit eas fugere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 505)
cum omnia
no
- veris, desine adventus mei causam velle cognoscere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 4463)
quod si hoc apparet in bestiis, volucribus
nantibus
agrestibus, cicuribus feris, primum ut se ipsae diligant - id enim pariter cum omni animante nascitur - deinde, ut requirant atque appetant ad quas se applicent eiusdem generis animantis - idque faciant desiderio et cum quadam similitudine amoris humani - quanto id magis in homine fit natura, qui et se ipse diligit et alterum anquirit, cuius animum ita cum suo misceat, ut efficiat paene unum ex duobus!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 102:1)
nat
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 1:3)
sed ipse Iuppiter, id est iuvans pater, quem conversis casibus appellamus a iuvando Iovem, a poetis "pater divomque hominumque" dicitur, a maioribus autem nostris optumus maxumus, et quidem ante optimus id est beneficentissimus quam maximus, quia maius est certeque gratius prodesse omnibus quam opes mag-
nas
habere - hunc igitur Ennius, ut supra dixi, nuncupat ita dicens "aspice hoc sublime candens, quem invocant omnes Iovem" planius quam alio loco idem "cui quod in me est exsecrabor hoc quod lucet quicquid est";
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 64:9)
datum est igitur Neptuno alterum, Iovis ut volumus fratri, maritimum omne regnum, nomenque productum ut Portunus a porta sic Neptunus a
nando
, paulum primis litteris immutatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 66:5)
Iam vero alia animalia gradiendo alia serpendo ad pastum accedunt, alia volando alia
nando
, cibumque partim oris hiatu et dentibus ipsis capessunt, partim unguium tenacitate arripiunt partim aduncitate rostrorum, alia sugunt alia carpunt alia vorant alia mandunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 122:2)
quamquam, quoniam Neptunum a
nando
appellatum putas, nullum erit nomen quod non possis una littera explicare unde ductum sit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 62:7)
sic has ego argumentorum
no
vi notas
quaerenti demonstrant, ubi sint;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 174:3)
nam quibus locis in ambiguo defendimus earn significatio-
nem
quae nos adiuvat, eisdem in contrariis legibus nostra lex defendenda est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 39장 3:1)
A/strologorum si/gna in caelo qui/d fit observa/tionis, Cu/m capra aut nepa au/t exoritur
no
/men aliquod be/luarum!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 48:3)
Nat
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Libri I de Re Publica Fragmenta Incertae Sedis 1:2)
nat
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), Argumentum.4)
ego autem non tam γοητείαν huius timeo quam πειθανάγκην. αἱ γα`ρ τῶν τυράννων δεήσεισ inquit *πλάτων oi)=sq' o(/ti memigme/nai a)
na
/gkais.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER NONVS AD ATTICVM, letter 13 8:10)
Ubi
no
/minabit Phae/driam, tu pa/mphilam conti/nuo;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS: AD P. LENTVLVM, letter 9 22:9)
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