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Oportet
ergo, quod medium sit, quod deferat illuminationes eius ad animam.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 8:7)
Oportet
ergo, quod causetur a forma aliqua, quae est forma ordinis et regula vitae inferiorum;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 9:6)
Est autem Lesbia insula, in qua lapides non ad rectam lineam sunt dolabiles, et ideo
oportet
, quod regula, secundum quam dolantur, aliquantulum curvetur ad ipsas aedificationes.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 9:7)
et ideo ad hanc non pervenitur nisi per coniecturam, et
oportet
astronomum in ista parte secundum aliquid physicum esse et ex signis physicis coniecturari.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 10:5)
Et cum omnis motus geniturae sit a luna, sicut iam dictum est,
oportet
, quod septem conversionibus lunae in homine, quod est animal perffectissimum, compleatur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:30)
Christus enim nobis vivere est, cui servimus, cui
oportet
ut a sanctis suis in Evangelii praedicatione deferatur obsequium.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:12)
hoc regi
oportere
ab anima, quae tamen ipsi nonnumquam compatitur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 1:2)
quia
oportet
eas cum quodam animae partu editae fuerint, dividi ac separari.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:10)
Zachaee, festinans descende, quia hodie in domo tua manere me
oportet
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:32)
quia
oportuit
sensus omnes in summo locari, unde omnia per reliquas partes officia dividerentur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 9:2)
Tentis igitur regis utriusque legatis, et negotio tectius diu , cum pacem
oportere
tribui quae iustis condicionibus petebatur, eamque ex re fore sententiarum via concinens approbasset, advocato in contionem exercitu, imperator pro tempore pauca dicturus, tribunali adsistens, circumdatus potestatum coetu celsarum, ad hunc disseruit modum:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 10장 10:1)
Ad quae Adrasteo pallore perfusus, hactenus valuit loqui, quod plerosque incitante coniuge iugulaverit Constantina, ignorans profecto Alexandrum Magnum urgenti matri ut occideret quendam insontem, et dictitanti spe impetrandi postea quae vellet, eum se per novem menses utero portasse praegnantem, ita respondisse
prudenter
:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 11장 22:1)
Id enim etiam Tusculanus Cato
prudenter
definiens, cui Censorii cognomentum, castior vitae indidit cultus:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 5장 2:1)
Post quae ut ardua et seria terminata, ad procudendum ingenium vertebatur, et incredibile quo quantoque ardore, principalium rerum notitiam celsam indagans, et quasi pabula quaedam animo ad sublimiora scandenti conquirens, per omnia philosophiae membra
prudenter
disputando currebat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 5장 6:1)
Postremo si morem gerere suadenti volueris recte, contemne partem exiguam, semper luctificam et cruentam, ut cetera regas securus,
prudenter
reputans medellarum quoque artifices urere non numquam et secare et partes corporum amputare, ut reliquis uti liceat integris, hocque bestias factitare:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 5장 7:1)
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