도구

도구

라틴어 문장 검색

atque in hunc modum scientia pompa proprietas linguae Latinae iudiciis otiosorum maximo spretui est, quorum scurrilitati neglegentia comes hoc volens tantum legere, quod carpat, sic non utitur litteris quod abutitur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 3권, Sidonius Placido suo Salutem. 2:3)
et ita quipiam, in ministrando segnes in obloquendo celeres, in tractatibus otiosi in seditionibus occupati, in caritate infirmi in factione robusti, in aemulationum conservatione stabiles in sententiarum assertione nutantes, nituntur regere ecclesiam, quos iam regi necesse erit 1 per senectam.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Domino Papae Perpetuo salutem 12:3)
quodque mirere vel laudes, nihil otiosum facit, cum nihil faciat non quietum.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Sulpicio suo salutem 2:3)
Amor otiosae causa sollicitudinis.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 034)
Sunt, quorum corpus innoxium est, et in mille facinorum furias mens otiosa discurrit.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 677)
Serapidem et Isidem et Arpocratem cum suo cynocephalo Capitolio prohibitos inferri, id est curia deorum pulsos, Piso et Gabinius consules non utique Christiani eversis etiam aris eorum abdicaverunt, turpium et otiosarum superstitionum vitia cohibentes.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 6장 7:3)
Otiosum et etiam titulos persequi, ut colligam in conpendium, et hoc non quo cognoscatis, sed recognoscatis.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 10장 5:2)
et Platonici quidem curantem rerum, contra Epicurei otiosum et inexercitum, et ut ita dixerim, neminem humanis rebus;
(테르툴리아누스, Apologeticum, 47장 6:3)
ita et amor apud illos otiosus et odium iniustum.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 16장 2:14)
Ultionem suam innocens exercitus intuetur, et uictoriae concessae otiosus spectator efficitur.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XX. 1:8)
At ille primo negauit, otiosum dicens esse, quod desiderabant;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. VI.8)
segniter, otiose, neglegenter, contumaciter omnia agere;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 644:1)
eius enim doni societatem sensuras aequaliter omnium domos, non avidas in direptiones manus otiosorum urbanorum praerepturas fortium bellatorum praemia esse, cum ita ferme eveniat ut segnior sit praedator, ut quisque laboris periculique praecipuam petere partem soleat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 230:1)
cui ut omnia prospere evenirent, non tamen otiosam provinciam fore.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIII 350:2)
ibi quia otiosa stativa erant, crebro decurrere milites cogebat, ut tirones - ea maxima pars volonum erant - adsuescerent signa sequi et in acie agnoscere ordines suos.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIII 476:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION