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hospes
in externis audivit curia tectis (5.11):
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 5198)
sed cum inde aegre Liber profectus esset, cogente amoris inpatientia denuo ad
hospites
redit, causam praetendens dedicandi fani, quod ei rex voverat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA OCTAVA., commline 2920)
centauros leto domvit rhoetumque pholumque hic quaestio est, cur Pholum inter Centauros interfectum dicat, quem Hercules etiam
hospitem
habuerit nec umquam infestaverit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4561)
qui cum susceptos
hospites
immolaret, ab Hercule interemptus est, cum etiam eum voluisset occidere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 52)
nam per octo annos sterilitate Aegypto laborante, Pygmalion Cyprius finem futurum non ait, nisi sanguine
hospitis
lita- tum fuisset.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 57)
qui cum Iovi
hospites
immolaret, pari exemplo mactatus est ab Hercule, ipsum quoque ausus aris admovere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 511)
unde et hospitalis homo di- citur
hospiti
apte serviens.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3622)
"Sic eorum potestas et auctoritas totius orbis ambitus occupavit, sic imperium suum ultra solis vias et ipsius oceani limites propagavit, dum exercent in armis virtutem religiosam, dum urbem muniunt sacrorum religionibus, castis virginibus, multis honoribus ac nominibus sacerdotum, dum obsessi et citra solum Capitolium capti colunt deos, quos alius iam sprevissct iratos, et per Gallorum acies mirantium superstitionis audaciam pergunt telis inermes, sed cultu religionis armati, dum captis in hostilibus moenibus adhuc ferociente victoria numina victa venerantur, dum undique
hospites
deos quaerunt et suos faciunt, dum aras extruunt etiam ignotis numinibus et Manibus."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 6장 1:3)
"Tauris etiam Ponticis et Aegyptio Busiridi ritus fuit
hospites
immolare, et Mercurio Gallis humanas vel inhumanas victimas caedere, Romani Graecum et Graecam, Gallum et Gallam sacrificii viventes obruere, hodieque ab ipsis Latiaris Iuppiter homicidio colitur, et quod Saturni filio dignum est, mali et noxii hominis sanguine saginatur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 30장 1:9)
nam nos in nostra urbe peregrinantis errantisque tamquam
hospites
tui libri quasi domum deduxerunt, ut possemus aliquando qui et ubi essemus agnoscere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 12:2)
At C. Blossius Cumanus,
hospes
familiae vestrae, Scaevola, cum ad me, quod aderam Laenati et Rupilio consulibus in consilio, deprecatum venisset, hanc ut sibi ignoscerem causam afferebat, quod tanti . Gracchum fecisset, ut quidquid ille vellet sibi faciendum putaret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 48:2)
quid illa vetus Academia atque eius heres Aristus
hospes
et familiaris meus, si qui- dem similes maioris partis oratorum futuri sumus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 97장 2:5)
scis enim me quodam tempore Metapontum venisse tecum neque ad
hospitem
ante devertisse, quam Pythagorae ipsum illum locum, ubi vitam ediderat, sedemque viderim.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 6:5)
Ornanda enim est dignitas domo, non ex domo tota quaerenda, nec domo dominus, sed domino domus honestanda est, et, ut in ceteris habenda ratio non sua solum, sed etiam aliorum, sic in domo clari hominis, in quam et
hospites
multi reeipiendi et admittenda hominum cuiusque modi multitude, adhibenda cura est laxitatis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 179:1)
est enim, ut mihi quidem videtur, valde decorum patere domus hominum illustrium
hospitibus
illustribus, idque etiam rei publicae est ornamento, homines externos hoc liberalitatis genere in urbe nostra non egere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 85:6)
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