도구

도구

라틴어 문장 검색

Atque loca quod attinet, (licet in scholis hujusmodi res valeant) plane inepta et puerilis cogitatio est, locum aliquid posse.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 340:4)
Et certissimum est, si paulisper pro plebeiis nos geramus (missis astronomorum et scholae commentis, quibus illud in more est ut sensui in multis immerito vim faciant, et obscuriora malint), talem esse motum istum ad sensum, qualem diximus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 351:9)
Hunc motum Schola (more suo) valde negligenter expedit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 359:2)
Schola autem et vulgaris opinio tantum versatur circa priorem illum appetitum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 360:6)
quae non corrigitur nisi per rationem et philosophiam universalem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 400:4)
Quem motum Schola (quae semper fere et denominat et definit res potius per effectus et incommoda quam per causas interiores) vel denotat per illud axioma, quod Duo corpora non possint esse in uno loco;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 442:6)
Quem motum Schola vocat Motum Ne detur vacuum:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 443:3)
Atque hunc motum Schola sub nomine Motus ex Forma Elementi innuit:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 444:11)
Hunc Schola nomine Motus Naturalis insignivit:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 449:5)
Istae enim (quas vocant) proprietates occultae, et specificae, et sympathiae, et antipathiae, sunt magna ex parte corruptelae philosophiae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 490:2)
Illud vero monendum, nos in hoc nostro Organo tractare logicam, non philosophiam.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 499:2)
E recentiore Graecorum schola quidam, rem ad examen vocans, haeret attonitus dum excogitare nequit quorsum mortales amarent mendacium ipsius mendacii causa, cum nec voluptati sit, ut mendacia poetarum, nec utilitati, ut illa mercatorum.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, I. DE VERITATE 1:7)
In scholis tritum est dicterium, nec tamen sapientis observatione indignum.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XII. DE AUDACIA 1:2)
Verum est tamen parum philosophiae naturalis homines inclinare in atheismum, at altiorem scientiam eos ad religionem circumagere.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVI. DE ATHEISMO 1:4)
Atheismus non prorsus convellit dictamina sensus, non philosophiam, affectus naturales, leges, bonae famae desiderium.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVII. DE SUPERSTITIONE 1:7)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION