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Circumspice utrumque, fumat uterque
polus
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 22:10)
quaerenti protinus unus narrat Lyncides moresque animumque virorum Qui simul edocuit, "nunc, o fortissime," dixit "fare, precor, Perseu, quanta virtute quibusque artibus abstuleris
crinita
draconibus ora."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 75:3)
et te flava comas frugum mitissima mater sensit equum, sensit volucrem
crinita
colubris mater equi volucris, sensit delphina Melantho.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 11:8)
Nec metues atro
crinitas
angue sorores, quas facibus saevis oculos atque ora petentes noxia corda vident?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 39:36)
crede, quod est et vis, ac desine tuta vereri, deque fide certa sit tibi certa fides, quodque
polo
fixae nequeunt tibi dicere flammae, non mentitura tu tibi voce refer, esse tui memorem, de qua tibi maxima cura est, quodque potest, secum nomen habere tuum vultibus illa tuis tamquam praesentis inhaeret, teque remota procul, si modo vivit, amat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 35)
totque tuli terra casus pelagoque quot inter occultum stellae conspicuumque
polum
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 1056)
Glacierum liquatio tam in
polis
quam in regionibus eximiae altitudinis gravissimum periculum denuntiat ne gasium methanum exeat atque dissolutio materiae organicae congelatae magis ac magis emissionem dioxydi carbonici amplificare possit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 35:3)
laxavit Scythicas verbo penetrante pruinas vox evangeliea, Hyreanas quoque fervida brumas solvit, ut exutus glaeie iam mollior amnis Caucasea de eote fluat Rhodopeius Hebrus, mansuevere Getae, feritasque eruenta Geloni laete mero sitiens exsanguia poeula miscet libatura saeros Christi de sanguine potus, novit et Atlantis pridem plaga perfida Mauri dedere
crinitos
ad Christi altaria reges, ex quo mortalem praestrinxit Spiritus alvum, Spiritus ille Deus, Deus et se corpore matris induit atque hominem de virginitate ereavit, Delphica damnatis tacuerunt sortibus antra, non tripodas eortina regit, 2 non spumat anhelus fata Sibyllinis fanaticus edita libris, perdidit insanos mendax Dodona vapores, mortua iam mutae lugent oracula Cumae, nec responsa refert Libyeis in Syrtibus Hammon.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3142)
rota lurida solis haeret, et excidium sentit iam iamque futurum, seque die medio velandum 1 tegmine glauco, splendoremque
poli
periturum nocte diurna orbe repentinis caput obnubente tenebris.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3207)
Occurrit dubitans hic dissertator et illud obicit, anne fides capit ut substantia flante inspirata Deo cruciatum sentiat, utque inferni petat ima
poli
barathroque coquatur?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3258)
Nox et tenebrae et nubila, confusa mundi et turbida, lux intrat, albescit
polus
, Christus venit, discedite.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Matutinus1)
quae
polus
aut humus aut pelagus aëre, gurgite, rure creant, haec mihi subdidit, et sibi me.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum9)
quamvis innumero sidere regiam lunarique
polum
lampade pinxeris, incussu silicis lumina nos tamen monstras saxigeno semine quaerere, ne nesciret homo spem sibi luminis in Christi solido corpore conditam, qui dici stabilem se voluit petram, nostris igniculis unde genus venit.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae3)
hoc est quod atri livor hostis invidet, mundi
polique
quod gubernator probat, altaris aram quod facit placabilem, quod dormientis excitat cordis fidem, quod limat aegram pectoris rubiginem.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium57)
sed caligantes animas et luce carentes in Iovis Augustique adytis templisque duarum Iunonum Martisque etiam venerisque sacellis mactatas taetro leti inmersere barathro, supremum regimen crassis in partibus orbis esse rati mersoque
poli
consistere fundo.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권94)
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