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"
Dirigatur
, Domine, oratio mea sicut incensum in conspectu tuo."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 7:8)
Libenter itaque debemus illos tangere et de lecto adlectum transportare et ad necessaria illos adiuvare et eciam cecis
porrigere
manum quandoque, et etiam, ad exemplum levite,vulneratos super iumentum illo adiuvare et commendare illos stabulario.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 8:10)
"Nolite iudicare," et, "Si quis percusserit mihimaxillam,
porrige
ei et aliam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 19:6)
Quam iuvenisaspectam ardenti amore diligere coepit et plurimos ad eam
direxit
nuntios, cupiens ab illa qua tantum ardebat amari.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:7)
Quae dispositio cum sit aeterna, constat, quod nihil ponit in rebus, sed cum explicatur in effectu, tunc effectus ille per res digeritur et expletur temporibus et locis opportunis, sicut etiam praeordinatio et praedeterminatio alicuius in mente de gerendis negotiis suis per aliquem nuntium nihil ponit in nuntio, sed tamen per nuntium expletur, quando nuntium
dirigit
et negotia sibi iniungit;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 6:2)
Si autem inferior motor sit in forma una, quam non accipit a superiori, sed refertur ad ipsum sicut
directus
ab ipso et instrumentum eius, nihil prohibet, quin per contrarium suae formae vel aliam dispositionem ad aliud inclinantem impediatur, ita quod a superiori motum non suscipit;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 10:4)
tunc magis ad Christum, anima,
dirige
gressus tuos.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 2:4)
Quae tunc perfectae sunt, si sollicitudinum saecularium, et corporalis illecebrae victor animus delinimenta voluptatis excludat, liber a saeculo, Deo deditus, nihil de tramite
directae
intentionis imminuens, nec affectus sui tempora nunc luxuriae dividens, nunc labori.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:7)
Opus est ergo ut opera tua ad Deum
dirigas
, et ejus tibi aspiret favor.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:14)
unus exterior quem continuum aiunt periti, vel qui curiosius scrutati sunt, a summo ad imum
directus
:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 4:6)
non ut effeminentur a mollioribus fortiores, sed ut molliores sensus velut quibusdam virilibus roborentur, cum omnia consilia nostra ad virtutem, justitiam, integritatem, fortitudinem
dirigantur
, et quodam usu seminarioque virtutum creari atque adolescere possint validiora consilia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 21장 4:4)
ut in timore aliqui non penitus resolvantur, et magis timorem
dirigant
ad opera virtutis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 5:4)
Apud has , quarum exordiens initium ab Assyriis, ad Nili cataractas
porrigitur
, et confinia Blemmyarum, omnes pari sorte sunt bellatores, seminudi coloratis sagulis pube tenus amicti, equorum adiumento pernicium graciliumque camelorum per diversa reptantes, in tranquillis vel turbidis rebus;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 4장 3:1)
Alii nullo quaerente, vultus severitate assimulata, patrimonia sua in immensum extollunt, cultorum (ut putant) feracium multiplicantes annuos fructus, quae a primo ad ultimum solem se abunde iactitant possidere, ignorantes profecto maiores suos per quos ita Romana
porrigitur
, non divitiis eluxisse, sed per bella saevissima, nec opibus nec victu nec indumentorum vilitate gregariis militibus discrepantes, opposita cuncta superasse virtute.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 10:1)
Orientis vero limes in longum protentus et rectum, ab Euphratis fluminis ripis ad usque supercilia
porrigitur
Nili, laeva Saracenis conterminans gentibus, dextra pelagi fragoribus patens, quam plagam Nicator Seleucus occupatam auxit magnum in modum, cum post Alexandri Macedonis obitum successorio iure teneret regna Persidis, efficaciae impetrabilis rex (ut indicat cognomentum).
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 8장 5:1)
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