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uacuas areas occupare et aedificare, si
possessores
cessarent, cuicumque permisit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Vespasianus, 8장 5:2)
fecit et noua opera templum Pacis foro proximum Diuique Claudi in Caelio monte coeptum quidem ab Agrippina, sed a Nerone prope funditus
destructum
;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Vespasianus, 9장 1:1)
subsiciua, quae diuisis per ueteranos agris carptim superfuerunt, ueteribus
possessoribus
ut usu capta concessit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Domitianus, 9장 3:2)
Quippe a suis credebat magnitudinem suam
destrui
posse, eandem clariorem fore, quo maiores fuissent, quos ipse vicisset.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 14장 50:3)
aliter ad illam mutuam sufficientiam non solum non pertingitur, sed aliquando, pluribus preheminere volentibus, vicinia tota
destruitur
. 7.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 5:16)
destructis
enim obiectis, passiones esse non possunt. 12.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:38)
Et hinc
destrui
potest error illorum qui bona loquendo et mala operando credunt alios vita et moribus informare, non advertentes quod plus persuaserunt manus Iacob quam verba, licet ille falsum, illa verum persuaderent.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 13:10)
Et cum in omni consequentia inpossibile sit habere antecedens absque consequente, ut hominem sine animali, sicut patet construendo et
destruendo
, inpossibile est iuris finem querere sine iure, cum quelibet res ad proprium finem se habeat velut consequens ad antecedens:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 17:31)
qui, Babilone
destructa
imperioque Babilonis ad Persas translato, nec adhuc partes occidentales expertus, sub Tamiride regina Scitharum vitam simul et intentionem deposuit. 7.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 24:6)
Sed quia de trono immutabili suo Veritas deprecatur, Salomon etiam silvam Proverbiorum ingrediens meditandam veritatem, impium detestandum in se facturo nos docet, ac preceptor morum Phylosophus familiaria
destruenda
pro veritate suadet;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 1:8)
Sed contra ius humanum esset, si se ipsum Imperium
destrueret
:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:26)
ergo Imperio se ipsum
destruere
non licet. 9.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:27)
Cum ergo scindere Imperium esset
destruere
ipsum, consistente Imperio in unitate Monarchie universalis, manifestum est quod Imperii auctoritate fungenti scindere Imperium non licet.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:28)
Quod autem
destruere
Imperium sit contra ius humanum, ex superioribus est manifestum. 10.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:29)
Poterat et vicarius Dei recipere non tanquam
possessor
, sed tanquam fructuum pro Ecclesia pro Cristi pauperibus dispensator:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:49)
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