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non enim in tantis rerum varietatibus elegantias singulares quisquam consequi potest, quod earum
ratiocinationes
cognoscere et percipere vix cadit in potestatem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장63)
Igitur in hac re Pytheos errasse videtur, quod non animadvertit ex duabus rebus singulas artes esse compositas, ex opere et eius
ratiocinatione
, ex his autem unum proprium esse eorum, qui singulis rebus sunt exercitati, id est operis effectus, alterum commune cum omnibus doctis, id est rationem, uti medicis et musicis et de venarum rythmo et pedum [motus];
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장66)
de artis vero potestate quaeque insunt in ea
ratiocinationes
polliceor, uti spero, his voluminibus non modo aedificantibus sed etiam omnibus sapientibus cum maxima auctoritate me sine dubio praestaturum.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장78)
Ordinatio est [modica] membrorum operis [commoditas] separatim universeque
proportionis
ad symmetriam comparatio.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 2장2)
et primum in aedibus sacris aut e columnarum crassitudinibus aut triglypho aut etiam embatere, ballista e foramine
, quod Graeci περίτρητον vocitant, navibus interscalmio, quae διάπηγμα dicitur, item ceterorum operum e membris invenitur symmetriarum
ratiocinatio
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 2장19)
venustatis vero, cum fuerit operis species grata et elegans membrorumque commensus iustas habeat symmetriarum
ratiocinationes
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 3장9)
Cum autem
primo volumine de officio architecturae terminationibusque artis perscripsi, item de moenibus et intra moenia arearum divisionibus, insequatur ordo de aedibus sacris et publicis aedificiis itemque privatis, quibus
proportionibus
et symmetriis debeant esse, uti explicentur, non putavi ante ponendum, nisi prius de materiae copiis, e quibus conlatis aedificia structuris et materiationibus perficiuntur, quas habeant in usu virtutes, exposuissem, quibusque rerum natura e principiis essent temperatae, dixissem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 머리말21)
et primum de deorum inmortalium aedibus sacris et de earum symmetriis et
proportionibus
, uti ordo postulat, insequenti perscribam.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 10장14)
deinde, quod erat primum et necessarium, de moenibus, quemadmodum eligantur loci salubres,
ratiocinationibus
explicui, ventique qui sint et e quibus
singuli spirant, deformationibus grammicis ostendi, platearumque et vicorum uti emendate fiant distributiones in moenibus, docui et ita finitionem primo volumine constitui.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 머리말14)
ea autem paritur a
proportione
, quae graece ἀναλογία dicitur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 1장2)
proportio
est ratae partis membrorum in omni opere totiusque commodulatio, ex qua ratio efficitur symmetriarum.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 1장3)
namque non potest aedis ulla sine symmetria atque
proportione
rationem habere compositionis, nisi uti hominis bene figurati membrorum habuerit exactam rationem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 1장4)
reliqua quoque membra suas habent commensus
proportiones
, quibus etiam antiqui pictores et statuarii nobiles usi magnas et infinitas laudes sunt adsecuti.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 1장8)
Ergo si ita natura composuit corpus hominis, uti
proportionibus
membra ad summam figurationem eius respondeant, cum causa constituisse videntur antiqui, ut etiam in operum perfectionibus singulorum membrorum ad universam figurae speciem habeant commensus exactionem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 1장14)
Ergo si convenit ex articulis hominis numerum inventum esse et ex membris separatis ad universam corporis speciem ratae partis commensus fieri responsum, relinquitur, ut suspiciamus eos, qui etiam aedes deorum inmortalium constituentes ita membra operum ordinaverunt, ut
proportionibus
et symmetriis separatae atque universae convenientes efficerentur eorum distributiones.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 1장37)
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