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ut introducerent reginam Vasthi coram rege, posito super caput eius diademate regni, ut ostenderet cunctis populis et principibus pulchritudinem illius; erat enim
pulchra
valde.
(불가타 성경, 에스테르기, 1장11)
Qui fuit nutricius filiae patrui sui Edissae, quae altero nomine Esther vocabatur et utrumque parentem amiserat:
pulchra
aspectu et decora facie. Mortuisque patre eius ac matre, Mardochaeus sibi eam adoptavit in filiam.
(불가타 성경, 에스테르기, 2장7)
Et factum est, cum percrebruisset regis imperium, et iuxta mandatum illius multae virgines
pulchrae
adducerentur Susan et Egeo traderentur, Esther quoque in domum regis in manus Egei custodis feminarum tradita est.
(불가타 성경, 에스테르기, 2장8)
In die illa deficient virgines
pulchrae
et adulescentes in siti.
(불가타 성경, 아모스서, 8장13)
Quid enim bonum eius est, et quid
pulchrum
eius! Frumentum succrescere facit iuvenes, et mustum virgines.
(불가타 성경, 즈카르야서, 9장17)
Hoc igitur illud quadruvium est, quo his viandum sit, quibus
excellentior
animus a nobiscum procreatis sensibus ad intellegentiae certiora perducitur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:17)
Cuius si naturam, mores ac meritum reminiscare, nec habuisse te in ea
pulchrum
aliquid nec amisisse cognosces;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:5)
Quid est enim carens animae motu atque compage quod animatae rationabilique naturae
pulchrum
esse iure uideatur?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 2:4)
Est enim
pulcherrimi
operis
pulchra
portio.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 3:3)
Iam uero
pulchrum
uariis fulgere uestibus putas.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 3:13)
Quodsi natura
pulchra
sunt, quid id tua refert?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 3:20)
Et alia quidem suis contenta sunt, uos autem deo mente consimiles ab rebus infimis
excellentis
naturae ornamenta captatis nec intellegitis quantam conditori uestro faciatis iniuriam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 4:7)
Pulchris
motibus incitant
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XVI 20:1)
Pulchra
dies roseos agit equos.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, II 10:1)
Sed sequestrari nequit quin omne quod
excellentissimum
sit id etiam uideatur esse clarissimum.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 2:13)
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