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nec solum ab optimis studiis excellentes viri deterriti non sunt, sed ne opifices quidem se ab artibus suis removerunt, qui aut Ialysi, quem Rhodi vidimus, non potuerunt aut Coae Veneris
pulchritudinem
imitari, nec simulacro Iovis Olympii aut doryphori statua deterriti reliqui minus experti sunt quid efficere aut quo progredi possent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 2장1)
nec vero ille artifex cum faceret Iovis formam aut Minervae, contemplabatur aliquem e quo similitudinem duceret, sed ipsius in mente insidebat species
pulchritudinis
eximia quaedam, quam intuens in eaque defixus ad illius similitudinem artem et manum dirigebat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 2장 3:4)
haec enim
pulchritudo
etiam in terris patritam illam et avitam, ut ait Theophrastus, philosophiam cognitionis cupiditate incensam excitavit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 44:1)
sic mentem hominis, quamvis eam non videas, ut deum non vides, tamen, ut deum adgnoscis ex operibus eius, sic ex memoria rerum et inventione et celeritate motus omnique
pulchritudine
virtutis vim divinam mentis adgnoscito.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 69:2)
illa autem, quae se eius imitatricem esse volt, temeraria atque inconsiderata et plerumque peccatorum vitiorumque laudatrix, fama popularis, simulatione honestatis formam eius
pulchritudinemque
corrumpit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 4:1)
sunt enim in corpore praecipua,
pulchritudo
, vires, valetudo, firmitas, velocitas, sunt item in animo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 30:3)
Stoici vero et sapientem amaturum esse dicunt et amorem ipsum conatum amicitiae faciendae ex
pulchritudinis
specie definiunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 72:1)
quos si titulus hic delectat insignis et pulcher, Pythagora Socrate Platone dignissimus, inducant animum illa, quorum splendore capiuntur, vires valetudinem
pulchritudinem
divitias honores opes contemnere eaque, quae is contraria sunt, pro nihilo ducere:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 30:2)
qua
pulchritudine
urbem, quibus autem opibus praeditam servitute oppressam tenuit civitatem!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 57:2)
Rabbow 149, Pohlenz G. g. A. 1916 p. 555) 348 15 344 27 pravitas (διαστροφή) 3174.15 principatus (ἡγεμονικόν) 227 16 principium (ἀρχή) 244 1018 (ἀρχή, στοιχεῖον) 228 18 239 11 probabile v. πιθανόν proclivitas (εὐεμπτωσία), proclivis 374 7375 5 402 8. 12 *προηγμένα praecipua vel producta 425 18 v. etiam commoda pronuntiatum v. ἀξίωμα prudentia (φρόνησισ) 296 5 3371 410 27411 2 437 7 pudor (αἰσχύνη) 369 7 370 14
pulchritudo
animi 376 11 pulchrum, honestum 434 18 Quinta natura v. natura Ratio v. λόγοσ = λογικόν 305 23, = νοῦσ (Platonis) 227 26 - ratio divina 436 14 recta ratio 371 20. 24 378 1 366 22 392 15 - virtus = recta (378 2), absoluta (421 29), perfecta (305 24) ratio ratio (doctrinaque) opp.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.187)
Grandis et ut ita dicam pudica oratio non est maculosa nec turgida, sed naturali
pulchritudine
exsurgit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 2:7)
| Ipsa corporis
pulchritudine
me ad se vocante trahebat ad venerem.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 132:1)
Per hoc enim assequebamur, primum ut honestis cogitationibus immoraremur, deinde ut
pulchritudinem
illarum longiore tractatu pervideremus, postremo ut subitae largitionis comitem paenitentiam caveremus.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 8 8:2)
Est illi facies liberalis, multo sanguine multo rubore suffusa, est ingenua totius corporis
pulchritudo
et quidam senatorius decor.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 14 8:1)
quin etiam voluminibus ipsis auctoritatem quandam et
pulchritudinem
adicit magnitudo.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 20 5:3)
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