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"
Quare
C Caesarem orbi terrarum praefecit, hominem sanguinis humani avidissimum,
quem
non aliter fluere in conspectu suo iubebat, quam si ore excepturus esset ?
(세네카, 행복론, Liber IV 148:3)
"
Quare
, si non accepit iniuriam sapiens nec contumeliam, punit eos
qui
fecerunt ?"
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 64:4)
quare
si nihil a dis oratione melius accepimus, quid tam dignum cultu ac labore ducamus, aut in
quo
malimus praestare hominibus, quam
quo
ipsi homines ceteris animalibus praestant, eo quidem magis,
quod
nulla in arte plenius labor gratiam refert?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 265:2)
Quare
adhuc opus superest, cum ad obtinenda
quae
volumus potentissimum, tum supra dictis multo difficilius, movendi iudicum animos atque in eum
quem
volumus habitum formandi et velut transfigurandi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 75:2)
Quare
ordine disputatio progredietur, si ab ea primo inchoandum sit medietate,
quae
in numeri differentia non in proportionis speculatione versatur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Quod primum de ea, quae vocatur arithmetica proportionalitas, dicendum sit 2:3)
quare
age huc aditum ferens perge linquere Thespiae rupis Aonios specus, nympha
quos
super irrigat frigerans Aganippe, ac domum dominam voca coniugis cupidam novi, mentem amore revinciens ut tenax hedera huc et huc arborem implicat errans.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 613)
qui
ut nihil attingat, nisi quod fas tangere non est, quantumvis
quare
sit macer invenies.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 894)
quare
si videtur noli agere confuse, ut hoc explicemus, hac disputatione
quod
quaeritur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 19:5)
'
Quare
cum lex sit civilis societatis vinculum, ius autem legis aequale,
quo
iure societas civium teneri potest, cum par non sit condicio civium?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 82:6)
argumentis et rationibus oportet,
quare
quidque ita sit, docere, non eventis, iis praesertim,
quibus
mihi liceat non credere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 38:6)
Quare
omnis oratio contra Academiam suscipitur a nobis, ut retineamus eam definitionem
quam
Philo voluit evertere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 24:8)
Tunc intellegitur
quare
extra hoc corpus, hanc Ecclesiae in Christo unitatem, hanc Ecclesiam
quae
– ad Romani Guardini verba – « est historica latrix obtutus Christi, omnia complectentis, in mundum », fides suam mensuram amittat, suam aequabilitatem, necessarium spatium ad se sustentandum iam non reperiat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 34:9)
quare
ne illud quidem semper succurret sic dicentibus, patrocinium hoc voluit,
qui
controversiam finxit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 130:1)
Quare
inpigri atque alacres excipiamus imperia nec deseramus hunc operis pulcherrimi cursum,
cui
quidquid patiemur, intextum est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 107 10:1)
Cetera
quae
sursum crescunt sursumque creantur, et
quae
concrescunt in nubibus, omnia, prorsum omnia, nix venti grando gelidaeque pruinae et vis magna geli, magnum duramen aquarum, et mora
quae
fluvios passim refrenat aventis, perfacilest tamen haec reperire animoque videre, omnia
quo
pacto fiant
quareve
creentur, cum bene cognoris elementis reddita
quae
sint.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 17:11)
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