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ex ulterioribus autem eatenus sanguis sequitur,
quatenus
emittitur;
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, X De sanguinis missione per venam - . 13:6)
sed etiam
quatenus
oculis nostris exposita sunt.
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, I De human corporis interioribus partibus. 2:2)
His veluti in conspectum quemdam,
quatenus
scire curanti necessarium est, adductis, remedia singularum laborantium partium exsequar, orsus a capite:
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, II De curationibus morborum capitis. 1:1)
Si vero os in vicino est, id quoque disci potest si jam nec ne eo fistula penetraverit, et
quatenus
nocuerit;
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, XXVIII De interioribus ulceribus, quae aliqua corporum parte corrupta nascuntur. 46:6)
At si induruit, et sic emortuus est, ne in pus verteretur,
quatenus
foede prominebit, excidendum erit sic, ut hamo summa tunica apprehendatur, infra id deinde scalpellus incidat:
(켈수스, 의학에 관하여, 6권, VI De oculorum morbis. 34:3)
De pituitae quoque tenuis cursu, qui oculos infestat,
quatenus
medicamentis agendum est, jam explicui.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, VII De oculorum vitiis, quae scalpello et manu curantur. 47:1)
Atque ibi quoque,
quatenus
agenda sit, scobis significat.
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, III Quomodo os excidatur. 4:3)
De positione iugi,
quatenus
a terra levandum sit, hoc dixisse abunde est:
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 19장 1:1)
tolerabilius tamen harundo castratur antequam caeditur,
quatenus
velut indices calami demonstrant quid eruendum sit.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 32장 4:4)
is mordicus comprehensus et ali
quatenus
eductus abrumpitur:
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 7권, 12장 14:3)
deinde inferior,
quatenus
videtur inhabitari.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 9권, 8장 11:2)
'conspiratione inimicorum et invidia falsi criminis oppressus,
quatenus
veritati et innocentiae meae nusquam locus est, deos inmortalis testor vixisse me, Caesar, cum fide adversum te neque alia in matrem tuam pietate;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER III, 16장8)
ego enim,
quatenus
arbitrum litis huius inveni, non patiar Maternum societate plurium defendi, sed ipsum solum apud eos arguam, quod natus ad eloquentiam virilem et oratoriam, qua parere simul et tueri amicitias, adsciscere necessitudines, complecti provincias possit, omittit studium, quo non aliud in civitate nostra vel ad utilitatem fructuosius
vel ad dignitatem amplius vel ad urbis famam pulchrius vel ad totius imperii atque omnium gentium notitiam inlustrius excogitari potest.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 5장 3:2)
Nam
quatenus
antiquorum admiratores hunc velut terminum antiquitatis constituere solent, qui usque ad Cassium * * , quem reum faciunt, quem primum adfirmant flexisse ab illa vetere atque directa dicendi via, non infirmitate ingenii nec inscitia litterarum transtulisse se ad aliud dicendi genus contendo, sed iudicio et intellectu.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 19장 1:1)
nunc singularum gentium instituta ritusque
quatenus
differant, quaeque nationes e Germania in Gallias commigraverint, expediam.
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 27장 3:2)
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