라틴어 문장 검색

Exercitationis autem plerumque finis esse debet sudor aut certe lassitudo, quae citra fatigationem sit, idque ipsum modo minus, modo magis faciendum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 2장26)
tum enim non dormiendum tantummodo ieiuno est, sed etiam . . . in posterum diem permanendum, nisi cito id quies sustulit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장12)
Solet etiam prodesse post varium cibum frequentesque dilutas potiones vomitus, et postero die longa quies, deinde modica exercitatio.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장27)
Levatque lassitudinem etiam laboris mutatio;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장29)
Implet autem corpus modica exercitatio, frequentior quies, unctio et, si post prandium est, balineum;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장57)
Neque ignoro inter haec praecipi quietem, quae non semper contingere potest agendi necessitatem habentibus, nec in omnibus idem facit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장88)
Quid enim inter haec adiuvare possunt quies et inedia . . . quae per illas maxime eveniunt?
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장101)
exigua potio neque adhibita, nisi cum cibi quis, quantum adsumpturus est, cepit, post cibum quies.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장114)
Sub divo quies optima est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 9장2)
si genua quasi fatigata sunt, totumve corpus lassitudinem sentit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 2장14)
Si lassitudinis etiam sensus in febre est, vel in maxillis vel in articulis aliquid abscedit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 7장93)
si corpus sine lassitudine est et morbum facile sustinet:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 8장26)
Sed id periculose fit, meliusque quiete eiusmodi impetus sustinetur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 15장4)
2), incidit, omnium optima sunt quies et abstinentia:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 2장19)
Igitur si semel tantum accessit, deinde desiit, eaque vel ex inguine vel ex lassitudine vel ex aestu aliave re simili fuit, sic ut interior nulla causa metum fecerit, postero die, cum tempus accessionis ita transiit, ut nihil moverit, cibus dari potest.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장3)

SEARCH

MENU NAVIGATION