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cui
nisi
prima fides fundata valebit, haut erit occultis de rebus quo referentes confirmare animi
quicquam
ratione queamus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 13:4)
Nec vero
quicquam
aliud adfertur, cur ea, quae dico, divinandi genera nulla sint,
nisi
quod difficile dictu videtur, quae cuiusque divinationis ratio, quae causa sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 124:1)
Te fera nec
quicquam
placidum spondentia Martis Sidera presserunt falciferique senis . Lux quoque natalis , ne quid
nisi
triste videres , Turpis et inductis nubibus atra fuit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ibis, 1권 10:8)
negarine ullo modo possit
quemquam
stabili et firmo et magno animo, quem fortem virum dicimus, effici posse,
nisi
constitutum sit non esse malum dolorem?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 37:1)
sequuntur enim ea, quae tu scientissime complexus es, omnium insipientiam, iniustitiam, alia vitia similia esse, omniaque peccata esse paria, eosque, qui natura doctrinaque longe ad virtutem processissent,
nisi
eam plane consecuti essent, summe esse miseros, neque inter eorum vitam et improbissimorum
quicquam
omnino interesse, ut Plato, tantus ille vir, si sapiens non fuerit, nihilo melius quam quivis improbissimus nec beatius vixerit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 30:3)
libri quidem ita exierunt
nisi
forte me communis φιλαυτία decipit, ut in tali genere ne apud Graecos quidem simile
quicquam
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 13-14 2:7)
An existimas me debere ei
quicquam
, cuius manus, cum me peteret, percussit hostem meum, qui nocuisset,
nisi
errasset ?
(세네카, 행복론, Liber VI 36:1)
Plus sane quam dici potest, miratus sum, quod nec tanta occasione hominum tuorum fratres sancti episcopi scripserint nec epistula tua
quicquam
nobis de tantis tribulationibus vestris insinuaverit, quae utique per viscera caritatis et nostrae sunt,
nisi
forte faciendum non putasti, quod nihil prodesse duxisti aut nos tuis litteris maestificari noluisti.
(아우구스티누스, 편지들, 26. (A. D. 409 Epist. XCIX) Religiosissimae Atque In Christi Membris Merito Sancteque Laudabili Famulae Dei Italicae Augustinus In Domino salutem 1:6)
ipse raptim agmine acto quindecim ferme milium spatio castra ab Tarento posuit, et ne ibi quidem denuntiato quo pergerent, tantum convocatos milites monuit via omnes irent nec deverti
quemquam
aut excedere ordine agminis paterentur, et in primis intenti ad imperia accipienda essent neu quid
nisi
ducum iussu facerent;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXV 122:2)
est enim amicitia nihil aliud
nisi
omnium divinarum humanarumque rerum cum benevolentia et caritate consensio, qua quidem haud scio an excepta sapientia nil
quicquam
melius homini sit a dis immortalibus datum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 26:1)
Habebit philosophus amplas opes, sed nulli detractas nec alieno sanguine cruentas, sine
cuiusquam
iniuria partas, sine sordidis quaestibus, quarum tam honestus sit exitus quam introitus, quibus nemo ingemescat
nisi
malignus.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 117:3)
ferret, in qua nihil aliud a consulari rogatione differebat
nisi
iudicum genus (in eo autem erant omnia), pugnavitque ut ita fieret, quod et sibi et aliis persuaserat nullis illum iudicibus effugere posse, contraxi vela perspiciens inopiam iudicum neque dixi
quicquam
pro testimonio
nisi
quod erat ita notum atque testatum ut non possem praeterire.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS AD ATTICVM, letter 16 4:2)
Errare eos dicunt, si
quidquam
ab his praesidi sperent, qui suis rebus diffidant; sese tamen hoc esse in Ciceronem populumque Romanum animo, ut nihil
nisi
hiberna recusent atque hanc inveterascere consuetudinem nolint:
(카이사르, 갈리아 전기, 5권, 41장5)
et cum illi, qui
cuiusquam
rei habuerunt magistrum, plurima in posteros tradiderunt, nobis usus aliarum rerum ad eruendas alias non proderit, sed nihil habebimus
nisi
beneficii alieni?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 139:1)
Cannensem vero
quisquam
exercitum fugae aut pavoris insimulare potest, ubi plus quinquaginta milia hominum ceciderunt, unde consul cum equitibus septuaginta fugit, unde nemo superest
nisi
quem hostis caedendo fessus reliquit?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXV 81:1)
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