도구

도구

라틴어 문장 검색

nonnunquam contingit relatio meritorum, de quibus verecundius dicendum erit sua quam aliena laudanti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 22:3)
Sed elevandi genus est etiam causarum relatio, qua Cicero est usus in Vatinium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 186:1)
illud quoque est ex relatione ad aliquid, quod non eius rei gratia dictum videtur, amplificationis genus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 175:1)
nam et geminatio verborum habet vim, leporem alias, et paululum immutatum verbum atque deflexum, et eiusdem verbi crebra tum a primo repetitio, tum in extremum conversio, et in eadem verba impetus et concursio adiunctio et progressio, et eiusdem verbi crebrius positi quaedam distinctio et revocatio verbi, et illa quae similiter desinunt aut quae cadunt similiter aut quae paribus paria referuntur aut quae sunt inter se similia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 34:3)
et dinumeratio et alia correctio et dissipatio, et continuatam et interruptum, et imago et sibi ipsi responsio, et immutatio et diiunctio, et ordo et relatio, et digressio et circumscriptio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 36:2)
sed nostrorum quoque dictorum factorumque similis imitatio est per relationem, nisi quod frequentius asseverat quam eludit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 105:1)
unus si dicere palam parum tutum est, alter si non decet, tertius qui venustatis modo gratia adhibetur et ipsa novitate ac varietate magis, quam si relatio sit recta, delectat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 112:2)
Relationem quid accipi velit, non liquet mihi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 250:3)
scribi optime ceris, in quibus facillima est ratio delendi, nisi forte visus infirmior membranarum potius usum exiget, quae ut iuvant aciem, ita crebra relatione, quoad , calami morantur manum et cogitationis impetum frangunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 193:2)
perit gratia et relatio gratiae, si timemus laborem, si quicquam pretiosius fide novimus, si non optima spectamus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 13:3)
Haec vox significat voluntariam relationem;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 10:2)
Beneficium et gratiae relatio ultro citro ire debent ;
(세네카, 행복론, Liber V 59:4)
Et quis non alio loco relationem gratiae, alio beneficium cogitat ?
(세네카, 행복론, Liber V 59:9)
Maiores quoque nostri novam relatio- nem post horam decumam in senatu fieri vetabant.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 151:6)
namque huiuscemodi studium de adfectu interiore proficiscitur, ilicet, etsi secus quaepiam, sub ope tamen dei ordiar a secundis, quibus primordiis maiores nostri etiam sinisteritatum suarum relationes evolvere auspicabantur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Heronio1 suo salutem 1:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION