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Nec mirum, cum religio ethnicorum posita esset potius in
ritibus
et cultu deorum externo quam in constanti aliqua confessione et fide.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 1:4)
In potestatibus
licentia
magna datur et boni et mali.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XI. DE MAGISTRATIBUS ET DIGNITATIBUS 3:2)
Licentiam
nonnullam, sed moderatam, animis gravate affectis et malevolis indulgere, ut ebulliant eorum dolores et in fumos abeant (modo insolentia absit et audacia) utile sane est.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XV. DE SEDITIONIBUS ET TURBIS 19:2)
Superstitionis caussae sunt grati et sensuales
ritus
ac ceremoniae;
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVII. DE SUPERSTITIONE 1:19)
Et quemadmodum cibi salubres corrumpuntur in vermiculos, ita
ritus
et formulae bonae et sanae corrumpuntur in obervantias pusillas et superfluas.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVII. DE SUPERSTITIONE 1:28)
Diverbium habentur apud Italos sospetto
licentia
fede, quasi suspicio fidei missionem daret, cum potius fidem accendere deberet ut seipsam liberaret.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXI. DE SUSPICIONE 1:28)
Prior omnibus permittatur, posterior cum
licentia
aliquibus tantum hominibus, et in aliquibus reipublicae locis ubi mercatura fervet, concedatur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXIX. [= English XLI] DE USURA SIVE FOENERE 7:4)
Secundo, certis quibusdam hominibus commodandi mercatoribus notis, et non aliis quibuscunque hominibus,
licentia
concedatur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXIX. [= English XLI] DE USURA SIVE FOENERE 7:13)
Sint isti quibus
licentia
scilicet conceditur numero minime definiti, sed tamen ad urbes aliquas et oppida quae mercatura florent restringantur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXIX. [= English XLI] DE USURA SIVE FOENERE 7:21)
Gattus, ut antiquos muris uidet hos inimicos Eius ad interitum iuxta concurrere
ritum
, Supplex implorat, ueniens ut recia rodat:
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVIII. De mure et gatto 19:7)
Cumque requisissent, se foederis ut meminissent, Presidioque pari socios par esse iuuari, His respondetur, quod eis nichil inde nocetur, Esse per hunc
ritum
nec eorum quemque petitum.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXV. De ueruecibus et coco regis 26:4)
Susceperuntque Iudaei in sollemnem
ritum
cuncta, quae eo tempore facere coeperant, et quae Mardochaeus litteris facienda mandaverat.
(불가타 성경, 에스테르기, 9장23)
et propter ea, quae de his viderant et quae eis acciderant, statuerunt et in sollemnem
ritum
numquam mutandum susceperunt Iudaei super se et semen suum et super cunctos, qui religioni eorum voluerint copulari, ut duos hos dies secundum praeceptum et tempus eorum singulis annis celebrarent.
(불가타 성경, 에스테르기, 9장27)
Id uero hactenus egimus ut quae indignissima tibi uidebatur malorum potestas eam nullam esse cognosceres, quosque impunitos querebare uideres numquam improbitatis suae carere suppliciis,
licentiam
quam cito finiri precabaris nec longam esse disceres infelicioremque fore si diuturnior, infelicissimam uero si esset aeterna;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 4:1)
dum enim non rerum ordinem sed suos intuentur affectus, uel
licentiam
uel impunitatem scelerum putant esse felicem.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 5:6)
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