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Quam ille exaudisse dissimulavit et sollemnia pontificii carminis verba concepit gemitu non interrumpente
precationem
et ad filii sui nomen Iove propitiato.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 72:2)
Non descripsit castra ex uno partu contraria et parentium liberorumque
sacramenta
diversa, subiectam patriae civis manu flammam et agmina infestorum equitum ad inquirendas proscriptorum latebras circumvolitantia et violatos fontes venenis et pestilentiam manu factam et praeductam obsessis parentibus fossam, plenos carce- res et incendia totas urbes concremantia dominationesque funestas et regnorum publicorumque exitiorum clandestina consilia, et pro gloria habita, quae quam diu opprimi possunt, scelera sunt, raptus ac stupra et ne os quidem libidini exceptum.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 45:2)
Ad hoc
sacramentum
adacti sumus, ferre mortalia nec perturbari iis, quae vitare non est nostrae potestatis.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 80:1)
et quia sententiam parvitatis meae in hac electione valituram esse iurastis, siquidem non est validius dicere
sacramenta
quam scribere, in nomine patris et filii et spiritus sancti Simplicius est, quem provinciae nostrae metropolitanum, civitati vestrae summum sacerdotem fieri debere pronuntio.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Domino Papae Perpetuo salutem 25:1)
Plinius enim Secundus cum provinciam regeret, damnatis quibusdam Christianis, quibusdam gradu pulsis, ipsa tamen multitudine perturbatus, quid de cetero ageret, consuluit tunc Traianum imperatorem, adlegans praeter obstinationem non sacrificandi nihil aliud se de
sacramentis
eorum conperisse quam coetus antelucanos ad canendum Christo et 1 deo, et ad confoederandam disciplinam, homicidium, adulterium,fraudem,perfidiam et cetera scelera prohibentes.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 6:2)
At nos e contrario edimus protectorem, si litterae M. Aurelii gravissimi imperatoris requirantur, quibus illam Germanicam sitim Christianorum forte militum
precationibus
impetrato imbri discussam contestatur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 5장 6:1)
Dicimur sceleratissimi de
sacramento
infanticidii et pabulo inde, et post convivium incesto, quod eversores luminum canes, lenones scilicet tenebrarum, libidinum impiarum in verecundiam1 procurent.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 7장 1:1)
Hoc prius capite et omnem hinc
sacramenti
nostri ordinem haurite, repercussis ante tamen opinionibus falsis.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 15장 8:3)
Sunt vestrae Sibyllae nomen de veritate mentitae, quemadmodum et dei vestri.] Omnes itaque substantias omnesque materias, origines, ordines, venas veterani cuiusque stili vestri, gentes etiam plerasque et urbes insignes historiarum et canas memoriarum, ipsas denique effigies litterarum, indices custodesque rerum et (puto adhuc minus dicimus) ipsos inquam deos vestros, ipsa templa et oracula et sacra unius interim prophetae scrinium saeculis vincit, in quo videtur thesaurus collocatus totius Iudaici
sacramenti
et inde iam
(테르툴리아누스, Apologeticum, 19장 1:26)
Coimus in coetum et congregationem, ut ad deum quasi manu facta
precationibus
ambiamus orantes.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 39장 1:3)
Nonnisi de nostris
sacramentis
.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 47장 13:1)
Si de nostris
sacramentis
, ut de prioribus, ergo fideliora sunt nostra magisque credenda quorum imagines quoque fidem inveniunt.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 47장 13:2)
Si de suis sensibus, iam ergo
sacramenta
nostra imagines posteriorum habebuntur, quod rerum forma non sustinet.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 47장 13:3)
Nemo in castra hostium transit nisi proiectis armis suis, nisi destitutis signis et
sacramentis
principis sui, nisi pactus simul perire.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 24장 2:4)
Qua tempestate Maximus uir quidem strenuus et probus, atque Augusto dignus, nisi contra
sacramenti
fidem per tyrannidem emersisset, in Brittania inuitus propemodum ab exercitu imperator creatus, in Galliam transiit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. IX.4)
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