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Nam et ex disciplina haruspicum et ex praecepto pontificum verbum hoc sollemne
sacrificantibus
est, sicut Veranius ex primo libro Pictoris ita dissertationem huius verbi executus est:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, II. 3:2)
Inde Varro Divinarum libro quinto dicit aras primum asas dictas, quod esset necessarium a
sacrificantibus
eas teneri:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, II. 8:1)
cum vitulam pro frugibus
sacrificavero
, quod est:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, II. 16:4)
Observatum est a
sacrificantibus
ut, si hostia quae ad aras duceretur fuisset vehementius reluctata ostendissetque se invitam altaribus admoveri, amoveretur, quia invito deo offerri eam putabant.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, V. 8:1)
Deli ara est Apollinis Γενέτορος in qua nullum animal
sacrificatur
, quam Pythagoram velut inviolatum adoravisse produnt.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VI. 2:3)
Varro ait Graecum hunc esse morem, quia sive ipse sive qui ab eo relicti aram Maximam statuerunt Graeco ritu
sacrificaverunt
.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VI. 17:4)
Nam, ut primum de frondis genere dicamus, constat quidem nunc lauro
sacrificantes
apud aram Maximam coronari, sed multo post Romam conditam haec consuetudo sumpsit exordium, postquam in Aventino Lauretum coepit virere, quam rem docet Varro Humanarum libro secundo.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XII. 3:3)
Quod sol atque imbres dederant, quod terra crearat Sponte sua, satis id
placabat
pectora donum.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, I. 65:3)
Et quibus immitis
placatur
sanguine diro Tentates, horrensque feris altaribus Hesus, Et Taranis Scythicae non mitior ara Dianae.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 5:30)
Quid sanguine manes
Placatos
Catuli referam?
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 2권 2:75)
tam diro foederis ictu Parta quies, poenaque redit
placata
iuventus.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 5권 3:94)
Ubicumque iaces, civilibus armis Nostros ulta toros, ades huc atque exige poenas, Iulia crudelis,
placataque
pellice caesa, Magno parce tuo.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 8권 1:59)
Ire per ista Si potes, in media socerum quoque, Magne, sedentem Thessalia
placare
potes.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 8권 4:64)
si quis
placare
peremptum Forte volet, plenos et reddere mortis honores;
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 8권 8:31)
quis rubri stagna profundi, Aut Arabum portus mercis mutator Eoae, Magne, petet, quem non tumuli venerabile saxum, Et cinis in summis forsan turbatus arenis Advertet, manesque tuos
placare
iuvabit, Et Casio praeferre Iovi?
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 8권 9:16)
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