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qui privatam pecuniam de templo surripuit,
sacrilegii
reus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 149:4)
ergo ambigitur an hoc
sacrilegium
sit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 150:3)
reus, quia privatam surripuerit, negat esse
sacrilegium
sed furtum fatetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 150:5)
actor ergo ita finiet,
sacrilegium
est surripere aliquid de sacro;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 150:6)
Reus,
sacrilegium
est surripere aliquid sacri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 150:7)
nam est
sacrilegium
surripere aliquid sacri;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 152:5)
sacrilegium
deprehensum, non ;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 245:3)
novi vero et praecipue declamatores audacius nec mehercule sine motu quodam imaginantur, ut et Seneca in controversia, cuius summa est, quod pater filium et novercam inducente altero in
adulterio
deprehensos occidit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 89:1)
quisquamne, non dico de homicidio,
sacrilegio
, parricidio, sed de calculis certe atque rationibus, quisquam denique, ut semel finiam, in lite cantat?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 206:1)
Ostendet mihi alium in
adulterio
, alium in popina, alium in aula.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 29 5:5)
Ex
sacrilegio
enim et furto pecunia nascitur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 22:5)
Itaque malum quidem est
sacrilegio
enim et furtum, sed ideo, quia plura mala facit quam bona.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 22:6)
Quisquis hoc dicit, necesse est recipiat
sacrilegium
, sicut malum sit, quia multa mala facit, ita bonum quoque ex aliqua parte esse, quia aliquid boni facit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 23:1)
Quam multi furto non erubescunt, quam multi
adulterio
gloriantur!
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 23:4)
Nam
sacrilegia
minuta puniuntur, magna in feruntur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 23:5)
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