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Cum uobis ad
satietatem
uestram me praestiterim, permittite mihi et aliquos quos non nostis ex sinu proferre, quibus quo minus ad famam peruenirent non ingenium defuit, sed locus.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum. liber X., chapter pr 13:7)
Unde ista palatum tuum saporibus exquisitis ultra
satietatem
lacessentia ?
(세네카, 행복론, Liber IV 25:5)
Quem invenies, cui modum imperii
satietas
fecerit, qui non vitam in aliqua ulterius procedendi cogitatione finierit ?
(세네카, 행복론, Liber VII 17:3)
Omnia nota, omnia ad
satietatem
percepta sunt.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 41:3)
usque eo nimio delicati animi
languore
solvuntur, ut per se scire non possint, an esuriant!
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 69:2)
inde omnia vegeta sunt atque erecta aut
languore
demissa, prout animus eorum vivit aut marcet.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 7:5)
cum visum est deinde repetit nec tuam in eo
satietatem
secuta est sed suam legem.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 60:3)
O ignaros malorum suorum, quibus non mors ut optimum inventum naturae laudatur expectaturque, sive felicitatem includit, sive calamitatem repellit, sive
satietatem
ac lassitudinem senis terminat, sive iuvenile aevom dum meliora sperantur in flore deducit, sive pueritiam ante duriores gradus revocat, omnibus finis, multis remedium, quibusdam votum, de nullis melius merita quam de is, ad quos venit antequam invocaretur !
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 116:1)
Origo huius mali ab ira est, quae ubi frequenti exercitatione et
satietate
in oblivionem clementiae venit et omne foedus humanum eiecit animo, novissime in crudelitatem transit.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 26:2)
nascitur ex assiduitate laborum animorum hebetatio quaedam et
languor
.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 149:4)
Summum bonum immortale est, nescit exire nec
satietatem
habet nec paenitentiam ;
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 35:1)
piger ignavos alligat artus
languor
, et aegro rubor in vultu, maculaeque cutem sparsere leves;
(세네카, 오이디푸스 2:47)
ubi priusquam vel pomoeria contingerem, triumphalibus apostolorum liminibus adfusus omnem protinus sensi membris male fortibus explosum esse
languorem
;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Heronio1 suo salutem 9:3)
at nostra longe condicio dispar, quibus dolori peregrinatio nova nec usui lectio vetus, tum 1 religio professioni est, humilitas appetitui, rnediocritas obscuritati, nec in praesentibus rei tantum, quantum in futuris spei locatum, postremo
languor
impedimento iamque vel sero propter hunc ipsum desidia cordi;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Leoni suo salutem 4:1)
"quapropter scribe sollicitis (quoque plus credant litteris tuis, meas iunge), quisquis ille fuerit
languoris
eventus, quem tamen fratri prosperum optamus, quod et annuum solutioni spatium prorogabo et superpositam medietatem, quae per usurae nomen accrevit, indulgeam, sola simpli restitutione contentus."
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Turno suo salutem 6:6)
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