도구

도구

라틴어 문장 검색

Instantiae Polychrestae:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 499:33)
Instantiae Magicae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 499:34)
Sensum, ut quinque Instantiae Lampadis:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 499:39)
Designant aut ostendendo a quibus incipiendum, ne actum agamus, ut Instantiae Potestatis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 499:51)
Rursus ex istis instantiis 27, nonnullarum (ut superius diximus de aliquibus) facienda est collectio jam ab initio, nec expectanda particularis inquisitio naturarum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 500:1)
Cujus generis sunt instantiae conformes, monodicae, deviantes, limitaneae, potestatis, januae, innuentes, polychrestae, magicae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 500:2)
Satius esset si in maioris momenti negotiis res uno die deliberanda proponeretur, altero tracteretur:
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XX. DE CONSILIO 9:4)
Quinimo satius est quibusdam periculis quasi media via occurrere quam eorum motus et appropinquationem perpetuo inquirere et observare.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXI. DE MORA 1:7)
Etenim ad negotia promovenda satius proculdubio fuerit virum eligere paulo absurdiorum quam huiusmodi formalistam fastidiosum.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXVI. DE PRUDENTIA APPARENTE 1:24)
Amicus si desit, satius est ei scenam derelinquere.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXVII. DE AMICITIA 8:21)
Instantia eius haec est:
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXVII. [ = English XXXIX] DE CONSUETUDINE ET EDUCATIONE 1:4)
Itaque si praeuidentiam pensare uelis qua cuncta dinoscit, non esse praescientiam quasi futuri sed scientiam numquam deficientis instantiae rectius aestimabis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 3:2)
Nec est instantia de corpore caeli, quia si sit ens materiale, tamen non habet materiam univoce cum rebus generabilibus;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 44:8)
Quibus rebus cognitis Iuba cum iam non longe ab Scipione atque eius ducibus abesset, capit consilium satius esse sibi suoque regno subsidio ire, quam dum alios adiuturus proficisceretur, ipse suo regno expulsus forsitan utraque re expelleretur.
(카이사르, 아프리카 전기 25:6)
satius est enim anceps auxilium ubi experiri quam nullum;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 10장28)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION