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Sed Ecclesia omnino indisposita erat ad
temporalia
recipienda per preceptum prohibitivum expressum, ut habemus per Matheum sic :
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:44)
Quod si Cesar iam tunc iudicandi
temporalia
non habuisset auctoritatem nec Cristus hoc persuasisset, nec angelus illa verba nuntiasset, nec ille qui dicebat "Cupio dissolvi et esse cum Cristo" incompetentem iudicem appellasset. 7.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 12:21)
in quo quidem gremio reperire non possum
temporalium
sollicitudinem sive curam sacerdotio primo vel novissimo commendatam fuisse. 5.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 13:12)
quam quidem ab eis esse remotam possibile non est, si regiminis
temporalis
auctoritas a sacerdotio demanaret, cum saltem in auctorizando sollicitudo provisionis instaret, et deinde cautela continua ne auctorizatus a tramite rectitudinis deviaret. 6.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 13:15)
scilicet summo Pontifice, qui secundum revelata humanum genus perduceret ad vitam ecternam, et Imperatore, qui secundum phylosophica documenta genus humanum ad
temporalem
felicitatem dirigeret. 11.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 15:21)
Sic ergo patet quod auctoritas
temporalis
Monarche sine ullo medio in ipsum de Fonte universalis auctoritatis descendit:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 15:29)
ut luce paterne gratie illustratus virtuosius orbem terre irradiet, cui ab Illo solo prefectus est, qui est omnium spiritualium et
temporalium
gubernator.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 15:35)
Spes pacis magna
securitate
Americanorum animos afficit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DUODECIMUM.1)
tanta, autem, hominum animos mentesque invaserat
securitas
, ut, monitis tam salutaribus spretis, vix tandem impelli quivit Congressus, quo imperatorem milites iterum conscribere jusserit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DUODECIMUM.15)
Rogo, quae est ista
securitas
?
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 8:1)
Taciti oculi et sermo silens et totius corporis habitus vel trepidationem interdum vel
securitatem
loquuntur.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 9:9)
QUAMVIS in Cassio et Bruto partes sustulisset, in Pompeio totum partium nomen abolevisset, nondum tamen ad pacis stabilitatem profecerat Caesar, cum scopulus et nodus et mora publicae
securitatis
superesset Antonius.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM PARTHICUM SUB VENTIDIO 1:1)
Itaque inprovidum et nihil tale metuentem ex inproviso adorti, cum ille - o
securitas
- ad tribunal citaret, undique invadunt;
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM GERMANICUM 14:1)
fervorem autem quo animus excandescit excitaturque alias ad iram alias ad virtutes nonnumquam ad
temporalis
furoris excessum, per quas res etiam bella nascuntur, Martem cognominaverunt, cuius vim poeta exprimendo et similitudini ignis adplicando ait:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIX. 6:2)
Et cum est in inferioribus et ideo dies breviores facit, lugere creditur dea, tamquam sole raptu mortis
temporalis
amisso et a Proserpina retento, quam numen terrae inferioris circuli et antipodum diximus:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXI. 3:1)
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