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In hoc cyclico motu lumen fidei omnes illuminat humanas relationes, quae in unione cum amore et Christi
suavitate
peragi possunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 56:7)
tu cibus panisque noster, tu perennis
suavitas
;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus omnis horae33)
id nobis acriores ad studia dicendi faces subdidisse quam
exhortationem
docentium, paedagogorum custodiam, vota parentum, quantum animi mei coniectura colligere possum, contenderim.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 92:1)
remotis igitur omnibus, de quibus supra dixi, vitiis erit illa quae vocatur ὀρθοέπεια, id est emendata cum
suavitate
vocum explanatio:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 181:2)
sit autem in primis lectio virilis et cum
suavitate
quadam gravis et non quidem prosae similis, quia et carmen est et se poetae canere testantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 304:3)
frequentissime vero in iis utimur ficta personarum, quas ipsi substituimus, oratione, ut apud Ciceronem pro Caelio Clodiam et Caecus Appius et Clodius frater, ille in castigationem, hic in
exhortationem
vitiorum compositus, alloquitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 271:1)
quae ne fecisse inobservantia quadam videatur, quanquam hoc in illo credibile non est, in Partitionibus praecepit, ut habeat narratio
suavitatem
, admirationes, exspectationes, exitus inopinatos, colloquia personarum, omnes adfectus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 196:3)
ad
exhortationem
vero praecipue valent imparia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 230:1)
etiam illa fortuita aderant omnia, vocis iucunditas claritasque, oris
suavitas
et in utracunque lingua, tanquam ad ear demum natus esset, expressa proprietas omnium litterarum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 12:1)
collectionem, qui apud est minas, id est κατάπληξιν
exhortationem
, Quorum nihil non rectum est, nisi cum aliquam ex iis, de quibus locuti sumus, figuram accipit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 149:3)
nam ut de laudibus,
exhortationibus
, consolationibus taceam, nonne vel nonus liber, quo missa ad Achillem legatio continetur, vel in primo inter duces illa contentio vel dictae in secundo sententiae ac consiliorum explicant artes?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 48:1)
dubito scientia rerum an scriptorum copia an eloquendi
suavitate
an inventionum acumine an varietate operum clariorem . nam in Theophrasto tam est loquendi nitor ille divinus, ut ex eo nomen quoque traxisse dicatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 84:2)
nam opus est omnibus sicut non oris modo
suavitate
, sed narium quoque, per quas quod superest vocis egeritur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 163:5)
igitur in laudationibus, nisi si funebres erunt, gratiarum actione,
exhortatione
, similibus laeta et magnifica et sublimis est actio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 300:1)
conciliatio fere aut commendatione morum, qui nescio quomodo ex voce etiam atque actione , aut orationis
suavitate
constat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 301:3)
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