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quae ne fecisse inobservantia quadam videatur, quanquam hoc in illo credibile non est, in Partitionibus praecepit, ut habeat narratio
suavitatem
, admirationes, exspectationes, exitus inopinatos, colloquia personarum, omnes adfectus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 196:3)
etiam illa fortuita aderant omnia, vocis iucunditas claritasque, oris
suavitas
et in utracunque lingua, tanquam ad ear demum natus esset, expressa proprietas omnium litterarum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 12:1)
dubito scientia rerum an scriptorum copia an eloquendi
suavitate
an inventionum acumine an varietate operum clariorem . nam in Theophrasto tam est loquendi nitor ille divinus, ut ex eo nomen quoque traxisse dicatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 84:2)
si
tenuitas
ac iucunditas, in asperis gravibusque causis ponderi rerum parum respondeant:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 156:2)
nam opus est omnibus sicut non oris modo
suavitate
, sed narium quoque, per quas quod superest vocis egeritur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 163:5)
conciliatio fere aut commendatione morum, qui nescio quomodo ex voce etiam atque actione , aut orationis
suavitate
constat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 301:3)
si misericordia commovendos, flexum vocis et flebilem
suavitatem
, qua praecipue franguntur animi, quaeque est maxime naturalis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 317:4)
et ut palaestrici doctores illos, quos numeros vocant, non idcirco discentibus tradunt, ut iis omnibus ii, qui didicerint, in ipso luctandi certamine utantur (plus enim pondere et firmitate et spiritu agitur), sed ut subsit copia illa, ex qua unum aut alterum, cuius se occasio dederit, efficiant, ita haec pars dialectica, sive illam dicere malumus disputatricem, ut est utilis saepe et finitionibus et comprehensionibus et separandis quae sunt differentia, et resolvenda ambiguitate, distinguendo, dividendo, illiciendo, implicando, ita, si totum sibi vindicaverit in foro certamen, obstabit melioribus et sectas ad
tenuitatem
suam vires ipsa subtilitate consumet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 64:1)
quod si negatum est, sententias aptabimus iis vocibus quas habemus, nec rerum nimiam
tenuitatem
, ut non dicam pinguioribus, fortioribus verbis miscebimus, ne virtus utraque pereat ipsa confusione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 201:2)
corporis magnitudo conspicua,
suauitas
ualentissimae uocis - quamuis haec inter se raro coeant, ut eadem uox et dulcis sit et solida - pronuntiatio quae histrionem posset producere, nec tamen quae histrionis posset uideri.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 3, chaper pr 3:6)
nullius obest
tenuitati
debilitatique, si te expetere non possit, nam praevenis manibus illum, qui non valuerit ad te pedibus pervenire, transit in alienas provincias vigilantia tua et in hoc curae tuae latitudo diffunditur, ut longe positorum consoletur angustias;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 6권, Sidonius Domino Papae Patienti salutem 2:1)
Sed et cum perperam Chrestianus pronuntiatur a vobis (nam nec nominis certa est notitia penes vos), de
suavitate
vel benignitate conpositum est.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 3장 5:4)
Suppetit illis ad utramque substantiam hominis adeundam subtilitas et
tenuitas
sua.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 22장 4:5)
inter haec deputari universa ista, ex quibus spectacula instruuntur, equum verbi gratia et leonem et vires corporis et vocis
suavitates
;
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 2장 1:3)
Omnia illic seu fortia seu honesta seu sonora seu canora seu subtilia perinde habe ac stillicidia mellis de lucunculo venenato nec tanti gulam facias voluptatis quanti periculum per
suavitatem
.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 27장 2:4)
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