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Nam qui iniuste impetum in quempiam facit aut ira aut aliqua perturbatione
incitatus
, is quasi manus afferre videtur socio;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 31:4)
Multi enim faciunt multa temeritate quadam sine iudicio vel morbo in omnes vel repentino quodam quasi vento impetu animi
incitati
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 65:3)
Cavendum autem est, ne aut
tarditatibus
utamur in ingressu mollioribus, ut pomparum ferculis similes esse videamur, aut in festinationibus suscipiamus nimias celeritates, quae cum fiunt, anhelitus moventur, vultus mutantur, ora torquentur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 168:1)
Quis enim nescit maximam vim exsistere oratoris in hominum mentibus vel ad iram aut ad odium aut ad dolorem
incitandis
vel ab hisce eisdem permotionibus ad lenitatem misericordiamque revocandis?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 53:1)
Quae nisi qui naturas hominum vimque omnem humanitatis causasque eas, quibus mentes aut
incitantur
aut reflectuntur, penitus perspexerit, dicendo quod volet perficere non poterit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 53:2)
et quod consuetudo exercitatioque intellegendi prudentiam acueret atque eloquendi celeritatem
incitaret
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 90:3)
quotiens enim dicimus, totiens de nobis iudicatur, et, qui semel in gestu peccavit, non continuo existimatur nescire gestum, cuius autem in dicendo quid reprehensum est, aut aeterna in eo aut certe diuturna valet opinio
tarditatis
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 125:3)
sed plerique in hoc vocem modo, neque eam scienter, et viris exercent suas et linguae celeritatem
incitant
verborumque frequentia delectantur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 149:2)
'si de istis communibus et pervagatis vix huic aetati audiendum putas, etiamne illa neglegere possumus, quae tu oratori cognoscenda esse dixisti, de naturis hominum, de moribus, de rationibus eis, quibus hominum mentes et
incitarentur
et reprimerentur, de historia, de antiquitate, de administratione rei publicae, denique de nostro ipso iure civili?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 165:4)
idemque languentem labentemque populum aut ad decus excitare aut ab errore deducere aut inflammare in improbos aut
incitatum
in bonos mitigare;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 202:5)
Hisce ego cohortationibus, Crasse, ad studium et ad laborem
incitandos
iuvenis vehementer adsentior;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 262:1)
cum aut docendus is est aut dedocendus aut reprimendus aut
incitandus
aut omni ratione ad tempus, ad causam oratione moderandus (in quo saepe benevolentia ad odium, odium autem ad benevolentiam deducendum est);
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 72:7)
ita dum inertiae vituperationem, quae maior est, contemnunt, adsequuntur etiam illam, quam magis ipsi fugiunt,
tarditatis
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 101:4)
facilius est enim currentem, ut aiunt,
incitare
quam commovere languentem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 186:2)
Quod si umquam populo Romano concessum esset ut iure
incitatus
videretur, id quod docebam saepe esse concessum, nullam illa causa iustiorem fuisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 199:5)
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