도구

도구

라틴어 문장 검색

Qui esset status, flabellum tenere te asinum tantum.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 3, scene 5110)
Ergo alte vestiga oculis, et rite repertum carpe manu;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 6권 6:13)
In medio ramos annosaque brachia pandit ulmus opaca, ingens, quam sedem Somnia volgo Pana tenere ferunt, foliisque sub omnibus haerent.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 6권 13:1)
Quare agite et primo laeti cum lumine solis quae loca, quive habeant homines, ubi moenia gentis, vestigemus et a portu diversa petamus.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 7:13)
solum densa in caligine Turnum vestigat lustrans, solum in certamina poscit.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 19:15)
Haud minus Aeneas tortos legit obvius orbes vestigatque virum et disiecta per agmina magna voce vocat.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 20:5)
Ille ut vestigans diversa per agmina Turnum huc atque huc acies circumtulit, aspicit urbem immunem tanti belli atque impune quietam.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 23:2)
Inclusas ut cum latebroso in pumice pastor vestigavit apes fumoque implevit amaro:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 23:18)
qua re etiam atque etiam perge tenere istam viam quam institisti, excelle dicendo.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 14장 2:1)
non enim tantum inventa tenere, ut disponamus, nec disposita, ut eloquamur, sed etiam verbis memoriae debemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 41:3)
nobis ad aliorum iudicia componenda est oratio, et saepius apud omnino imperitos atque illarum certe ignaros litterarum loquendum est, quos nisi et delectatione allicimus et viribus trahimus et nonnunquam turbamus adfectibus, ipsa, quae iusta ac vera sunt, tenere non possumus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 378:1)
ideoque et admoneri et ad libellum respicere vitiosum, quod libertatem negligentiae facit, nec quisquam se parum tenere iudicat, quod, ne sibi excidat, non timet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 140:4)
partim iactantia ingenii, ut res cito accepisse videantur, tenere se et intelligere prius paene quam audiant mentiti, cum multa et diserte summisque clamoribus, quae neque ad iudicem neque ad litigatorem pertineant, decantaverunt, bene sudantes beneque comitati per forum reducuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 131:1)
Quibus rebus supra bonum aut honestum perculsus neque lacrimas tenere neque moderari linguam, vir egregius in aliis artibus nimis molliter aegritudinem pati.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 82장5)
Modum autem tenere in eo difficile est, quod bonum esse credideris.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 23 6:9)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION