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tandem illa venit rubicundula, totum oenophorum sitiens, plena quod tenditur urna admotum pedibus, de quo sextarius alter ducitur ante cibum rabidam facturus orexim, dum redit et loto terram ferit intestino, marmoribus
rivi
properant, aurata Falernum pelvis olet;
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI224)
sed haerebat in
vadis
pugna, cum aestibus solitis in ipso certamine subductus Oceanus intercedere bello videretur.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM GALLICUM 5:3)
Una, quae Opiterginos ferebat, in
vadis
haesit memorandumque posteris exemplum dedit.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 33:2)
Denique cur homines tantos natura parare non potuit, pedibus qui pontum per
vada
possent transire et magnos manibus divellere montis multaque vivendo vitalia vincere saecla, si non, materies quia rebus reddita certast gignundis, e qua constat quid possit oriri?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 8:7)
quae demant cumque dolorem, delicias quoque uti multas substernere possint gratius inter dum, neque natura ipsa requirit, si non aurea sunt iuvenum simulacra per aedes lampadas igniferas manibus retinentia dextris, lumina nocturnis epulis ut suppeditentur, nec domus argento fulget auroque renidet nec citharae reboant laqueata aurataque templa, cum tamen inter se prostrati in gramine molli propter aquae
rivum
sub ramis arboris altae non magnis opibus iucunde corpora curant, praesertim cum tempestas adridet et anni tempora conspergunt viridantis floribus herbas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 1:9)
ne quiquam, quoniam violento turbine saepe correptus nihilo fertur minus ad
vada
leti.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 41:9)
quicquid id est, qua cumque e causa flammeus ardor horribili sonitu silvas exederat altis a radicibus et terram percoxerat igni, manabat venis ferventibus in loca terrae concava conveniens argenti
rivus
et auri, aeris item et plumbi.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 42:3)
inque dies magis in montem succedere silvas cogebant infraque locum concedere cultis, prata lacus
rivos
segetes vinetaque laeta collibus et campis ut haberent, atque olearum caerula distinguens inter plaga currere posset per tumulos et convallis camposque profusa;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 46:4)
Nam si per sacra sollemnia
rivos
deducere religio nulla prohibet, si salubri fluvio mersare oves fas et iura permittunt:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 8:1)
—
Rivos
deducere nulla Religio vetuit.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, III. 10:3)
Nam festis diebus
rivos
veteres sordidatos detergere licet, novos fodere non licet.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, III. 10:5)
quae causa rates aut cuius egentes Litus ad Ausonium tot per
vada
caerula vexit?
(Macrobii Saturnalia, Liber V, VIII. 2:2)
Labitur uncta
vadis
abies.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, I. 51:1)
Cum tamen inter se prostrati in gramine molli Propter aquae
rivum
sub ramis arboris altae, Non magnis opibus iucunde corpora curant:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, II. 5:3)
Talis amor Daphnin, qualis cum fessa iuvencum Per nemora atque altos quaerendo bucula lucos Propter aquae
rivum
viridi procumbit in ulva Perdita, nec serae meminit decedere nocti.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, II. 20:1)
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