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tu mihi
uitio
dabis non facti uel dicti alicuius prauitatem, sed quod uiuo gracili lare, quod paucioris habeo, parcius pasco, leuius uestio, minus obsono?
(아풀레이우스, 변명 20:4)
Hic etiam pro sua grauitate
uitio
mihi uortebat, quod me nec sordidiora dicere honeste pigeret.
(아풀레이우스, 변명 32:1)
sequens causa morborum inest in eorum
uitio
, quae iam concreta ex simplicibus elementis una tamen specie coaluerunt, ut est sanguinis species et uisceris et ossi et medullae, porro illa quae ex hisce singularibus mixta sunt.
(아풀레이우스, 변명 47:4)
confiteor enim, quod mihi obiectum est, eum, postquam uxorem duxerit, a compecti fide desciuisse ac derepente animi mutatum quod antea nimio studio festinarat pari pertinacia prohibitum isse, denique ne matrimonium nostrum coalesceret, quiduis pati, quiduis facere paratum fuisse, quamquam omnis illa tam foeda animi mutatio et suscepta contra matrem simultas non ipsi
uitio
uortenda sit, sed socero eius eccilli Herennio Rufino, qui unum neminem in terris uiliorem se aut improbiorem aut inquinatiorem reliquit.
(아풀레이우스, 변명 72:2)
Formam mulieris et aetatem ipsi ultro improbauerunt idque mihi
uitio
dederunt, talem uxorem causa auaritiae concupisse atque adeo primo dotem in congressu grandem et uberem rapuisse.
(아풀레이우스, 변명 89:8)
rarae apud illum
corruptelae
, tuti errores, concessi amores.
(아풀레이우스, 플로리다 16:9)
"Quis autem te deum, quis hominum patietur passim cupidines populis disseminantem, cum tuae domus amores amare coerceas et
vitiorum
muliebrium publicam praecludas officinam?"
(아풀레이우스, 변신, 5권258)
"Sat est cotidianis eum fabulis ob adulteria cunctasque
corruptelas
infamatum:"
(아풀레이우스, 변신, 6권 1:170)
Nec enim vel unum
vitium
nequissimae illi feminae deerat, sed omnia prorsus, ut in quandam caenosam latrinam, in eius animum flagitia confluxerant:
(아풀레이우스, 변신, 9권 14:3)
puniamus virtute
vitium
,
(ARCHIPOETA, I69)
nec me meo
vitio
pauperem putetis.
(ARCHIPOETA, IV68)
Quod profecto
vitium
, si te bene novi, amas in nobis et, cum omnia bona optes carissimis et familiarissimis tuis, ab hoc eos sanare metuis.
(아우구스티누스, 편지들, 1. (A. D. 386 Epist. II) Zenobio Augustinus4)
Cum enim apostolus tria breviter genera
vitiorum
detestanda et vitanda uno in loco posuerit, de quibus innumerabilium peccatorum exsurrexit seges, unum horum, quod quidem secundo loco posuit, acerrime in ecclesia vindicatur;
(아우구스티누스, 편지들, 8. (A. D. 392 Epist. XXII) Aurelio Episcopo Augustinus Presbyter 2:2)
duo autem reliqua, id est primum et ultimum, tolerabilia videntur hominibus atque ita paulatim fieri potest, ut nec
vitia
iam putentur.
(아우구스티누스, 편지들, 8. (A. D. 392 Epist. XXII) Aurelio Episcopo Augustinus Presbyter 2:3)
Quamquam ubi est illud, quod cum multa
vitia
enumerasset idem apostolus, inter quae posuit ebriosos, ita conclusit, ut diceret:
(아우구스티누스, 편지들, 8. (A. D. 392 Epist. XXII) Aurelio Episcopo Augustinus Presbyter 3:8)
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