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Ea turba cupidine praedae per
rupes
scopulosque adituque carentia saxa, quaque est difficilis quaque est via nulla, sequuntur.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 24:4)
Nostrum divellite corpus, et scelerata fero consumite viscera morsu, o quicumque sub hac habitatis
rupe
, leones.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 12:5)
Nixus eo
rupisque
tenens iuga prima sinistra ter quater exegit repetita per ilia ferrum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 72:6)
Per tamen et campos, per opertos arbore montes, saxa quoque et
rupes
et qua via nulla, cucurri.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 57:22)
Ecce Lichan trepidum latitantem
rupe
cavata adspicit, utque dolor rabiem conlegerat omnem, "tune, Licha," dixit "feralia dona dedisti?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 18:1)
latitans ego
rupe
meique Acidis in gremio residens procul auribus hausi talia dicta meis auditaque verba notavi:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 73:4)
desertum quondam mediis e
rupibus
Aetnae noscit Achaemeniden improvisoque repertum vivere miratus "qui de casusve deusve servat, Achaemenide?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 24:2)
Ut vero fuga vos a certa morte reduxit, ille quidem totam gemebundus obambulat Aetnam praetemptatque manu silvas et luminis orbus
rupibus
incursat foedataque bracchia tabo in mare protendens gentem exsecratur Achivam atque ait:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 26:1)
Necessariae sunt sedes disputationis in quibus omnes illi qui quodammodo directe vel indirecte se sentiunt implicatos (agricultores, consumptores, auctoritates, docti viri mulieresque,
vivaria
, gentes infectis agris proximae et alii) suas exponere possint quaestiones vel ad latam cognitionem et fide dignam accedere ut deliberationes adhibeantur ad commune bonum assequendum praesens futurumque.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 176:5)
has inter voces medias Cyllenius ardens eiulat, et notos suspirat Iuppiter ignes, ecce Gerasenos legio ruit effera porcos, et post multiplices busti sub
rupe
catenas, poenarum gemitus longis grunnitibus edit.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3135)
ante fores tumuli, quas saxa inmania duro obice damnarant scopulis substructa cavatis, stat Dominus nomenque ciet frigentis amici, nec mora, funereus revolutis
rupibus
horror evomit exequias gradiente cadavere vivas, solvite iam laetae redolentia vincla, sorores, solus odor sparsi spiramen aromatis efflat, nec de corporeo nidorem sordida tabo aura refert, oculos sanie stillante solutos pristinus in speculum decor excitat, et putrefactas tincta rubore genas paulatim purpura vestit, quis potuit fluidis animam suffundere membris?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3249)
formatum Fortunae habitum cum divite cornu sacratumque domi lapidem consistere parvus spectarat matremque illic pallere precantem, mox umeris positus nutricis trivit et ipse inpressis silicem labris, puerilia vota fudit opesque sibi caeca de
rupe
poposcit, persuasumque habuit, quod quis velit, inde petendum.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권74)
iamque ruit, paucis Tarpeia in
rupe
relictis, ad sincera virum penetralia Nazareorum atque ad apostolicos Evandria curia fontes, Anniadum suboles et pignera clara Proborum.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권169)
"caementa remitto, et quae saxa Paros secat et quae Punica
rupis
, quae viridis Lacedaemon habet maculosaque Synna;"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 283)
"aut semper illic mobilis incerta per ludibria vagis feretur flatibus squamosa pascens agmina, aut sub fragosis
rupibus
scabri petrarum murices inter recessus scrupeos discissa rumpent viscera."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.132)
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