라틴어 문장 검색

quod autem supra scriptum est in Q. Claudi verbis:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIV 2:1)
Verba sunt haec M. Tullii:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIV 8:1)
Verba haec sunt:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIV 20:2)
Verba haec ita erant:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIV 27:2)
Hac ille audita nec considerata neque aliis, ut proponerentur, expectatis, incipit statim mira celeritate in eandem hane controversiam principia nescio quae dicere et involucra sensuum verborumque volumina vocumque turbas fundere, ceteris omnibus ex cohorte eius, qui audire eum soliti erant, clamore magno , Iuliano autem male ac misere rubente et sudante.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XV 10:1)
Pompeius, cum in theatro, quod erat dedicaturus, honores suos scriberet, quaestionem ancipitem istius verbi de consilio Ciceronis vitaverit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, I 1:3)
Verba M. Varronis ex libro Disciplinarum quinto sunt:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, I 7:1)
Id verbum significat quinquiens ante eos fecisse contra foedus et tum sextum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, I 11:3)
Verba haec sunt quae super ea re fecit:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, III 4:1)
haec medius fidius sola verba:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, III 11:1)
Sed si quis est tam agresti aure ac tam hispida, quem lux ista et amoenitas orationis verborumque modificatio parum delectat, amat autem priora idcirco, quod incompta et brevia et non operosa, sed nativa quadam suavitate sunt quodque in his umbra et color quasi opacae vetustatis est, is, si quid iudicii habet, consideret in causa pari M. Catonis, antiquioris hominis, orationem, ad cuius vim et copiam Gracchus nec adspiravit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, III 16:1)
NOMINA verbaque non positu fortuito, sed quadam vi et ratione naturae facta esse, P. Nigidius in Grammaticis Commentariis docet, rem sane in philosophiae disceptationibus celebrem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, IV 2:1)
In eam rem multa argumenta dicit, cur videri possint verba esse naturalia magis quam arbitraria.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, IV 4:1)
'Vos,' inquit, cum dicimus, motu quodam oris conveniente cum ipsius verbi demonstratione utimur et labeas sensim primores emovemus ac spiritum atque animam porro versum et ad eos quibuscum sermocinamur intendimus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, IV 5:1)
cur enim non videri possit ab uno solum verbo inclinatum, quod est aveo, eademque esse fictura qua est amarus, de quo dici potest quin duplex non sit?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, V 4:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION