도구

도구

라틴어 문장 검색

Quantum tormentum existimas, etiam si accepero, eguisse ?
(세네카, 행복론, Liber VI 135:2)
Deinde non semper numero numerus aequandus est, aliquando una res pro duabus valet ;
(세네카, 행복론, Liber VII 82:1)
Quod si animus sine re ad referendam gratiam non valet, nemo adversus deos gratus est, in quos voluntas sola confertur.
(세네카, 행복론, Liber VII 82:3)
eiectum litore, egentem excepi et regni demens in parte locavi.
(세네카, 행복론, Liber VII 125:2)
Eiectum litore, egentem excepisti."
(세네카, 행복론, Liber VII 125:9)
nam pestifera vis est valere ad nocendum.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 17:3)
Hic princeps suo beneficio tutus nihil praesidiis eget, arma ornamenti causa habet.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 84:4)
Principis maior est fortuna, quam ut solacio egeat, manifestiorque vis, quam ut alieno malo opinionem sibi virium quaerat.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 126:3)
dabit manum naufrago, exuli hospitium, egenti stipem, non hanc contumeliosam, quam pars maior horum, qui misericordes videri volunt, abicit et fastidit, quos adiuvat, contingique ab iis timet, sed ut homo homini ex communi dabit ;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 26:3)
nam in ipsa felicitate, quid contra infelicitatem valeret, expertus est.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 24:4)
Ab hac te infamia vindica, ne videatur omnibus plus apud te valere unus dolor quam haec tam multa solacia.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 71:4)
Hac sanctitate morum effecit, ut puer admodum dignus sacerdotio videretur, materna sine dubio suffragatione, sed ne mater quidem nisi pro bono candidato valuisset.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 146:2)
Hunc affectum adversus omnis habet sapiens, quem adversus aegros suos medicus, quorum nec obscena, si remedio egent, contrectare nec reliquias et effusa intueri dedignatur nec per furorem saevientium excipere convicia.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 67:1)
Scit sapiens omnis hos, qui togati purpuratique incedunt ut valentes, coloratos male sanos esse, quos non aliter videt quam aegros intemperantis.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 67:2)
Quemadmodum non placebit sibi, si illum mendicus coluerit, nec contumeliam iudicabit, si illi homo plebis ultimae salutanti mutuam salutationem non reddiderit, sic ne suspiciet quidem, si illum multi divites suspexerint - scit enim illos nihil a mendicis differre, immo miseriores esse, illi enim exiguo, hi multo egent - et rursus non tangetur, si illum rex Medorum Attalusve Asiae salutantem silentio ac vultu arroganti transierit.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 68:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION