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nec putet quisquam hoc, quanquam est
simile
illi ex argumentis loco, quo maiora ex minoribus colliguntur, idem esse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 166:1)
est hoc
simile
illi, quod ἔμφασισ dicitur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 180:1)
Simile
est hoc figurae, quam vocant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 181:7)
utrumque autem nomen ex eo acceperunt, quod
similes
sunt consiliis aut decretis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 186:2)
huic
simile
in illo, de quo supra dixi, cui pater sua membra laceranti venenum dedit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 205:4)
quare, licet haec et nitere et aliquatenus exstare videantur, tamen et lumina illa non flammae, sed scintillis inter fumum emicantibus
similia
dixeris (quae ne apparent quidem, ubi tota lucet oratio, ut in sole sidera ipsa desinunt cerni);
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 211:3)
ut a rationali ad rationale et item de irrationalibus, et haec invicem, quibus
similis
ratio est, et a toto et a partibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 232:1)
similia
sunt haec:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 254:1)
nam fit longa et impedita, ut [ quaestionibus] eam iudices
similem
agmini totidem lixas habenti quot milites, cui et numerus est duplex nec virium;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 261:1)
nam ut dionysium Corinthi esse, quo Graeci omnes utuntur, ita
similia
dici possunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 271:2)
exquisitam vero figuram huius rei deprehendisse apud principem Lyricorum Pindarum videor libro, quem inscripsit ὕμνουσ. is namque Herculis impetum adversus Meropas, qui insula Coo dicuntur habitasse, non igni nec ventis nec mari, sed fulmini dicit
similem
fuisse, ut illa minora, hoc par esset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 290:1)
nam et geminatio verborum habet vim, leporem alias, et paululum immutatum verbum atque deflexum, et eiusdem verbi crebra tum a primo repetitio, tum in extremum conversio, et in eadem verba impetus et concursio adiunctio et progressio, et eiusdem verbi crebrius positi quaedam distinctio et revocatio verbi, et illa quae similiter desinunt aut quae cadunt similiter aut quae paribus paria referuntur aut quae sunt inter se
similia
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 34:3)
sunt enim
similia
illis quae in amplo ornatu scenae aut fori appellantur insignia, non quia sola ornent, sed quod excellant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 38:2)
namque et irasci nos et gaudere et timere et admirari et dolere et indignari et optare, quaeque sunt
similia
his, fingimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 73:2)
est, et cum
similes
imperantibus vel permittentibus sumus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 95:3)
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