도구

도구

라틴어 문장 검색

quem armatum semper ac velut in procinctu stantem non magis unquam in causis oratio quam in rebus cotidianis ac domesticis sermo deficiet, nec se unquam propter hoc oneri subtrahet, modo sit causae discendae tempus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 165:1)
quod quidam, quorum et Santra est, hoc putant accidisse, quod, paulatim sermone Graeco in proximas Asiae civitates influente, nondum satis periti loquendi facundiam concupierint, ideoque ea, quae proprie signari poterant, circuitu coeperint enuntiare ac deinde in eo perseverarint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 182:2)
itaque tanto est sermo Graecus Latino iucundior, ut nostri poetae, quotiens dulce carmen esse voluerint, illorum id nominibus exornent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 199:2)
quare qui a Latinis exiget sermonis Attici, det mihi in eloquendo eandem iucunditatem et parem copiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 201:1)
nam quo minus adiuvat sermo, rerum inventione est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 202:1)
adhuc quidam nullam esse naturalem putant eloquentiam, nisi quae sit cotidiano sermoni simillima, quo cum amicis, coniugibus, liberis, servis loquamur, promere animi voluntatem arcessiti et elaborati requirente;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 206:1)
nam mihi aliam videtur habere naturam sermo vulgaris, viri eloquentis oratio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 209:2)
sermo ipse, qui facillime iudicem doceat, aptandus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 222:3)
Hic deos ipsos in congressum prope suum sermonemque deducet:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 228:5)
posse versus facere, iocum movere, sermone uti vel modesto vel molli vel procaci;
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 25장10)
Praeterea Gabinium arcessit, quo maior auctoritas sermoni inesset.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 40장10)
Eadem Galli fatentur ac Lentulum dissimulantem coarguunt praeter litteras sermonibus, quos ille habere solitus erat:
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 47장5)
Seneca Lucilio suo salutem Locutus est mecum amicus tuus bonae indolis, in quo quantum esset animi, quantum ingenii, quantum iam etiam profectus, sermo primus ostendit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 111)
Usque eo naturale est paulatim incitari, ut litigantes quoque a sermone incipiunt, ad vociferationem transeunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 15 7:7)
Est ergo tanti ulla potentia, ut sit tibi tam ebrius sermo?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 19 9:6)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION