도구

도구

라틴어 문장 검색

Illud tamen quod iam ante diximus meminerimus, nihil nos praecipiendi causa esse dicturos atque ita potius acturos ut existimatores videamur loqui, non magistri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 31장 4:3)
Quicquid est enim illud in quo quasi certamen est controversiae, quod Graece κρινόμενον dicitur, id ita dici placet, ut traducatur ad perpetuam quaestionem atque uti de universo genere dicatur, nisi cum de vero ambigitur, quod quaeri coniectura solet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 36장 3:4)
itaque illi dicere melius quam praecipere, nos contra fortasse possumus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 42장 1:7)
Eius auditor Theodectes in primis, ut Aristoteles saepe significat, politus scriptor atque artifex hoc idem et sentit et praecipit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 51장 3:6)
quoniam igitur causam quoque ostendimus, naturam nunc - id enim erat tertium - si placet explicemus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 53장 3:1)
Ergo in aliis, id est in historia et in eo quod appellamus ἐπιδεικτικόν, placet omnia dici Isocrateo Theopompeoque more illa cir- cumscriptione ambituque, ut tamquam in orbe inclusa currat oratio, quoad insistat in singulis perfectis absolutis- que sententiis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 61장 4:3)
hanc igitur, sive composi- tionem sive perfectionem sive numerum vocari placet, et adhibere necesse est, si ornate velis dicere, non solum, quod ait Aristoteles et Theophrastus, ne infinite feratur ut flumen oratio, quae non aut spiritu pronuntiantis aut interductu librari, sed numero coacta debet insistere, verum etiam quod multo maiorem habent apta vim quam soluta.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 68장 2:1)
sic igitur veteres praecipiunt:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 6장 1:1)
At cum de ornamentis verborum sententiarumve praecipitur, quae vocant σχήματα, non fit idem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 8장 2:2)
sed quae ex statu contentio efficitur, eam Graeci κρινόμενον vocant, mihi placet id, quoniam quidem ad te scribo, QVA DE RE AGITVR vocari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 25장 3:1)
recte vero corrector Vaticani qui nobis alterius memoriae testis est uno saltem loco illud verbum addidit (v. infra p. XIV)). Non autem Attico amico soli sed eruditissimo cuique Romanorum hi libri placuisse videntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말34)
Sed ut Aristoteles, vir summo ingenio, scientia, copia, cum motus esset Isocratis rhetoris gloria, dicere docere etiam coepit adulescentes et prudentiam cum eloquentia iungere, sic nobis placet nec pristinum dicendi studium deponere et in hac maiore et uberiore arte versari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 7:1)
aliis nec cor ipsum placet nec cerebri quandam partem esse animum, sed alii in corde, alii in cerebro dixerunt animi esse sedem et locum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 18:9)
bene enim illo Graecorum proverbio praecipitur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 40:8)
non enim credo id praecipit, ut membra nostra aut staturam figuramve noscamus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 51:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION