라틴어 문장 검색

" Quis est igitur qui non fateatur hoc lepore atque his facetiis non minus refutatum esse Brutum quam illis tragoediis, quas egit idem, cum casu in eadem causa efferretur anus Iunia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 225:1)
ea, quia meditata putantur esse, minus ridentur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 246:5)
at ex eodem genere est "Calvo satis est, quod dicit parum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 250:4)
in quibus est narratio, res sane difficilis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 264:2)
Duo denique illa, quae facillima videntur, quoniam quae difficiliora sunt, non possum, mihi pro meo iure sumo:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 294:1)
unum, ut molesto aut difficili argumento aut loco non numquam omnino nihil respondeam, quod forsitan aliquis iure inriserit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 294:2)
saepe aliqui testis aut non laedit aut minus laedit, nisi lacessatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 301:2)
sin id minus, ut certe ne quid mali.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 306:4)
sed hoc magis in hac elaborandum est, quod et difficilius est non esse obscurum in re narranda quam aut in principio aut in argumentando aut in perorando;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 329:2)
Nec illud tertium laudationum genus est difficile, quod ego initio quasi a praeceptis nostris secreveram;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 341:1)
Sapientia et magnitudo animi, qua omnes res humanae tenues ac pro nihilo putantur, et in excogitando vis quaedam ingeni et ipsa eloquentia admirationis habet non minus, iucunditatis minus:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 344:2)
nam istorum aetas minus me fortasse movere debuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 361:4)
neque eo minus eloquentiam tuam et multo magis virtutem et diligentiam admiror et simul gaudeo iudicium animi mei comprobari, quod semper statui neminem sapientiae laudem et eloquentiae sine summo studio et labore et doctrina consequi posse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 363:1)
Tum Caesar 'si, quod difficilius est, id tibi reliquit, est nobis' inquit 'causa, cur te audire cupiamus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 367:1)
et reliquos sensus voluptates oblectant dispares, ut sit difficile iudicium excellentis maxime suavitatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 25:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION