도구

도구

라틴어 문장 검색

Est igitur causa omnis in opinione, nec vero aegritudinis solum, sed etiam reliquarum omnium perturbationum, quae sunt genere quattuor, partibus plures.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 24:1)
nam cum omnis perturbatio sit animi motus vel rationis expers vel rationem aspernans vel rationi non oboediens, isque motus aut boni aut mali opinione citetur bifariam, quattuor perturbationes aequaliter distributae sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 24:2)
nam duae sunt ex opinione boni;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 24:3)
non inerant in is quae tibi casus invexerat, et quidem inveterato malo, cum tumor animi resedisset - est autem aegritudo, ut docebo, in opinione mali recentis - ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 26:11)
Epicuro autem placet opinionem mali aegritudinem esse natura, ut, quicumque intueatur in aliquod maius malum, si id sibi accidisse opinetur, sit continuo in aegritudine.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 28:2)
quare accipio equidem a Cyrenaicis haec arma contra casus et eventus, quibus eorum advenientes impetus diuturna praemeditatione frangantur, simulque iudico malum illud opinionis esse, non naturae;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 31:6)
ita fit, sensim cogitantibus ut, quantum sit ementita opinio, appareat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 58:3)
hi enim omnes diu cogitantes de rebus humanis intellegebant eas nequaquam pro opinione volgi esse extimescendas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 58:8)
ex hac opinione sunt illa varia et detestabilia genera lugendi:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 62:1)
haec omnia recta vera debita putantes faciunt in dolore, maximeque declaratur hoc quasi officii iudicio fieri, quod, si qui forte, cum se in luctu esse vellent, aliquid fecerunt humanius aut si hilarius locuti sunt, revocant se rursus ad maestitiam peccatique se insimulant, quod dolere intermiserint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 64:1)
vides ergo opinionis esse, non naturae malum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 65:6)
voluntate igitur et iudicio suscipi aegritudinem confitendum est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 66:9)
quia huic generi malorum non adfingitur illa opinio, rectum esse et aequum et ad officium pertinere aegre ferre, quod sapiens non sis, quod idem adfingimus huic aegritudini, in qua luctus inest, quae omnium maxuma est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 68:5)
nulla enim admiscetur opinio officiosi doloris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 70:2)
ex quo intellegitur non in natura, sed in opinione esse aegritudinem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 71:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION