도구

도구

라틴어 문장 검색

substitit Aesonides, atque hic regina precari hortatur causasque docens 'haec antra videtis
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Secundus. 355:1)
Tu mihi nunc causas infandaque proelia, Clio, pande virum;
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 18:1)
'Dicam' ait 'ac penitus causas labemque docebo' Mopsus, et astra tuens 'non si mortalia membra
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 401:1)
causa viro.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 18:1)
tu prima malorum causa mihi, tu, Phrixe gener.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 41:2)
'tu nunc mihi causa viarum sola, tuae venio iam pridem ignava iuventae.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 237:1)
causa reperta duci, mihi iam non ulla requiro vellera, teque meae satis est quaesisse carinae.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 42:1)
et quamvis tecum multo coniungerer usu, non satis id causae credideram esse tibi.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 912)
"Montibus Aoniis Mopsus, Melibee, quot annis, dum satagunt alii causarum iura doceri, se dedit et sacris nemoris perpalluit umbra.
(단테 알리기에리, DANTES ALAGHERI IOHANNI DE VIRGILIO 1:17)
ideo, causa conticentie huius inspecta, ipse quod non exprimitur metiaris.
(단테 알리기에리, Epistolae 13:5)
Ymo, que cum etiam flagellata resederit, mox alia Vercellis vel Pergami vel alibi returgebit, donec huius scatescentie causa radicalis tollatur, et radice tanti erroris avulsa, cum trunco rami pungitivi arescant.
(단테 알리기에리, Epistolae 55:6)
4. At quamvis insinuata per litteras ineffabiliter grata fuerint et iocunda, spes amplior tamen et letandi causas accumulat et simul vota iusta confectat.
(단테 알리기에리, Epistolae 66:1)
Et si ceteros Ytalos in presens miseria dolore confecit et rubore confudit, erubescendum esse vobis dolendumque quis dubitet, qui tam insolite sui vel Solis eclipsis causa fuistis? 24.
(단테 알리기에리, Epistolae 82:4)
cum habere esse non arguat per se necesse esse, et per se necesse esse non competat nisi uni, scilicet primo, seu principio, quod est causa omnium;
(단테 알리기에리, Epistolae 113:6)
Et esset sic procedere in infinitum in causis agentibus, ut probatur in secundo Metaphysicorum. 56.
(단테 알리기에리, Epistolae 113:12)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION