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quae
similem
verbis habere debent etiam pronuntiationem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 320:4)
quibus
similia
in Bruto de M. Antonio dicit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 331:2)
quid si quaedam iusta natura, sed condicione temporum inutilia civitati sciemus, nonne utemur arte dicendi bona quidem, sed malis artibus
simili
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 47:2)
multa dici possunt
similia
, sed vel unum ex iis quodlibet sufficit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 50:1)
nam frequenter etiam optimae causae
similes
sunt malis, et innocens reus multis verisimilibus premitur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 51:2)
atqui
simillimus
huic sit advocatus, si plura, quae ad vincendum valent, aliis reliquerit, cum praesertim hoc, quod est maxime necessarium, nec tam sit , quam procul intuentibus fortasse videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 90:1)
ideoque nonnulli senes in schola facti stupent novitate, cum in iudicia venerunt, et omnia suis exercitationibus
similia
desiderant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 112:1)
similis
in statuariis differentia Nam duriora et Tuscanicis proxima Callon atque Hegesias, iam minus rigida Calamis, molliora adhuc supra dictis Myron fecit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 173:1)
lenti ergo quidam ac remissi, non sine pondere tamen neque fontibus puris neque torrentibus turbidis, sed lenibus stagnis
similes
habentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 185:2)
quaeratur
similius
aliquid.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 188:4)
quos ut homines inter se genere
similes
, differentes dixeris specie.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 188:8)
similemne
Lysiacae gracilitati, quem fulminibus et caelesti fragori comparant comici, dum illi conviciantur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 190:4)
Latina mihi facundia, ut inventione, dispositione, consilio, ceteris huius generis artibus
similis
Graecae ac prorsus discipula eius videtur, ita circa rationem eloquendi vix habere imitationis locum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 193:2)
autem rerum et modo et iudicio esse
similes
, verborum gratia, quam in ipsis non habemus, extrinsecus condienda est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 204:2)
adhuc quidam nullam esse naturalem putant eloquentiam, nisi quae sit cotidiano sermoni
simillima
, quo cum amicis, coniugibus, liberis, servis loquamur, promere animi voluntatem arcessiti et elaborati requirente;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 206:1)
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