도구

도구

라틴어 문장 검색

Est autem alia etiam de diebus ipsis dubitatio, quoniam antiqui potissimum impares sequebantur, eosque, tamquam tum de aegris iudicaretur, ΚΡΊΣΜΟΥΣnominabant.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장52)
Igitur sic aegros nutriebant, ut dierum inparium accessiones expectarent, deinde postea cibum quasi levioribus accessionibus instantibus darent, adeo ut Hippocrates, si alio dei febris desisset recidivam timere sit solitus.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장54)
Verum in his quidem antiquos tum celebres admodum Pythagorici numeri fefellerunt, cum hic quoque medicus non numerare dies debeat, sed ipsas accessiones intueri, et ex his coniectare, quando dandus cibus sit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장67)
Neque tamen verum est, quod Themisoni videbatur, si duabus horis integer futurus esset aeger, satius esse tum dare, ut ab integro potissimum corpore diduceretur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장73)
Atque hoc quoque quaeritur, utrum tot horae expectandae sint, quot febrem habuerunt, an satis sit primam partem earum praeteriri, quod aegris iucundius insidat si interdum non vacat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장79)
Tutissimum est autem ante totius accessionis tempus praeterire, quamvis, ubi longa febris fuit, potest indulgeri aegro maturius, dum tamen ante minime pars dimidia praetereatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장80)
Igitur tertio quoque die cibus aegro commodissime datur, ut alter febrem minuat, alter viribus subveniat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장11)
Quidam, quia fere remissius matutinum tempus aegris est, tum putant dandum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장18)
Si vero ne tum quidem ulla requies aegris est, hoc ipso peius id tempus est, quod, cum sua natura melius esse debeat, morbi vitio non est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장20)
Igitur alii vespere tali aegro cibum dant:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장22)
Neque hec satis est ipsas tantum febres medicum intueri, sed etiam totius corporis habitum et ad eum derigere curationem, sive supersunt vires seu desunt seu quidam alii affectus interveniunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장48)
Cum vero semper aegros securos agere conveniat, ut corpore tantum, non etiam animo laborent, tum praecipue, ubi cibum sumpserunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장49)
6 Sed de cibo quidem facilior cum aegris ratio est, quorum saepe stomachus hunc respuit, etiamsi mens concupiscit:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장1)
Sed docendus aeger est, ubi febris quierit, protinus sitim quoque quieturam, longioremque accessionem fore, si quod ei datum fuerit alimentum:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장4)
Necesse est tamen, quanto facilius etiam sani famem quam sitim sustinent, tanto magis aegris in potione quam in cibo indulgere.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장6)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION