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Scitis autem et vos, Philippenses, quod in principio evangelii, quando profectus sum a Macedonia, nulla mihi ecclesia communicavit in ratione dati et accepti, nisi vos soli;
필리피 신자 여러분, 복음 선포를 시작할 무렵 내가 마케도니아를 떠날 때, 여러분 외에는 나와 주고받는 관계에 있는 교회가 하나도 없었음을 여러분도 알고 있습니다. (불가타 성경, 필리피 신자들에게 보낸 서간, 4장15)
ita ut facti sitis forma omnibus credentibus in Macedonia et in Achaia.
그리하여 여러분은 마케도니아와 아카이아의 모든 신자에게 본보기가 되었습니다. (불가타 성경, 테살로니카 신자들에게 보낸 첫째 서간, 1장7)
A vobis enim diffamatus est sermo Domini non solum in Macedonia et in Achaia, sed in omni loco fides vestra, quae est ad Deum, profecta est, ita ut non sit nobis necesse quidquam loqui;
주님의 말씀이 여러분에게서 시작하여 마케도니아와 아카이아에 울려 퍼졌을 뿐만 아니라, 하느님에 대한 여러분의 믿음이 곳곳에 알려졌습니다. 그러니 우리는 더 말할 필요가 없습니다. (불가타 성경, 테살로니카 신자들에게 보낸 첫째 서간, 1장8)
etenim facitis illud in omnes fratres in universa Macedonia. Rogamus autem vos, fratres, ut abundetis magis;
사실 여러분은 온 마케도니아에 있는 모든 형제에게 그것을 실천하고 있습니다. 그러나 형제 여러분, 여러분에게 권고합니다. 더욱더 그렇게 하고, (불가타 성경, 테살로니카 신자들에게 보낸 첫째 서간, 4장10)
Sicut rogavi te, ut remaneres Ephesi, cum irem in Macedoniam, ut praeciperes quibusdam, ne aliter docerent
내가 마케도니아로 가면서 당부한 대로, 그대는 에페소에 머무르면서 그곳의 일부 사람들에게 그릇된 교리를 가르치지 말라고 지시하십시오. (불가타 성경, 티모테오에게 보낸 첫째 서간, 1장3)
Cum civitas ob eam rem incitata armis ius suum exsequi conaretur multitudinemque hominum ex agris magistratus cogerent, Orgetorix mortuus est;
그 일에 대항해 흥분한 시민들은 무력을 통해서 자신들의 정의를 이루고자 하였고, 행정관은 영토 내의 큰 수의 사람을 모으고 있었다. 결국 오르게토릭스는 죽었다; (카이사르, 갈리아 전기, 1권, 4장3)
Id hoc facilius iis persuasit, quod undique loci natura Helvetii continentur: una ex parte flumine Rheno latissimo atque altissimo, qui agrum Helvetium a Germanis dividit; altera ex parte monte Iura altissimo, qui est inter Sequanos et Helvetios; tertia lacu Lemanno et flumine Rhodano, qui provinciam nostram ab Helvetiis dividit.
그 얘기는 그들을 쉽게 설득했다. 그들은 헬베티아 지역의 자연에 의해 모든 면에서 제한을 당하고 있었기 때문이다: 한쪽은 헬베티아의 밭을 게르만으로부터 나누는, 가장 넓고 가장 깊은 라인 강 너머고, 다른 하나는 세콰니 인들과 헬베티아 인들 사이에 있는 가장 높은 쥐라 산이고, 세번째는 우리 지역을 헬베티아 인들로부터 가르는 Lemannus호수와 Rhodanus강이다. (카이사르, 갈리아 전기, 1권, 2장3)
postrīdiē Scintilla Quīntum vocat; mittit eum ad agrum.
다음날 Scintilla는 Quintus를 부른다; 그를 밭으로 보낸다. (옥스포드 라틴 코스 1권, Quintus helps his father1)
Quīntus cibum ad Flaccum portat; nam Flaccus diū in agrō labōrat et fessus est.
Quintus는 음식을 Flaccus를 향해 전달한다; Flaccus가 오랫동안 밭에서 일해서 피곤하기 때문이다. (옥스포드 라틴 코스 1권, Quintus helps his father2)
puer ad agrum festīnat; Argum sēcum dūcit.
소년은 밭을 향해 서두른다; 그는 Argus를 자신과 함께 데려간다. (옥스포드 라틴 코스 1권, Quintus helps his father3)
mox Quīntus agrum intrat; Flaccum videt et vocat.
곧 Quintus가 밭으로 들어간다; Flaccus를 보고 부른다. (옥스포드 라틴 코스 1권, Quintus helps his father4)
Quīntus domum nōn redit sed in agrō manet et Flaccum iuvat.
Quintus는 집으로 돌아오지 않고 밭에 머무르며 Flaccus를 돕는다. (옥스포드 라틴 코스 1권, Quintus helps his father6)
cotīdiē, ubi Flaccus ad agrum prōcēdit, Scintilla et Horātia ad fontem festīnant.
매일 Flaccus가 밭으로 나아갈때면, Scintilla와 Horatia는 샘으로 서두른다. (옥스포드 라틴 코스 1권, At the fountain1)
deinde ille ad agrum prōcēdit, Quīntus et Horātia ad lūdum.
그 후 그는 밭으로 나아가고, Quintus와 Horatia는 학교로 간다. (옥스포드 라틴 코스 1권, Quīntus mīlitēs spectat4)
multī hominēs ad agrōs laetī festīnant, virī, fēminae, puerī.
많은 사람들이 밭을 향해 행복하게 서두르고 있다, 남자들, 여자들, 아이들. (옥스포드 라틴 코스 1권, Quīntus mīlitēs spectat10)

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