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corpora curant se reficiunt, ut "fessique et equos et corpora curant". sane 'curare corpus' si de hominibus dicamus, et cibo et lavacro intellegimus vel
alterutro
;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1871)
neutra
autem in mediis relinquebat, in quibus ponebat nihil omnino esse momenti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 46:4)
quod Tarquinium dixisse ferunt exulantem, tum se intellexisse, quos fidos amicos habuisset, quos infidos, cum iam
neutris
gratiam referre posset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 68:4)
De Scauro et Rutilio breviter licet dicere, quorum
neuter
summi oratoris habuit laudem, et est uterque in multis causis versatus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 29장 1:2)
qui cum innocentissimus in iudicium vocatus esset, quo iudicio convulsam penitus scimus esse rem publicam, cum essent eo tempore eloquentissimi viri L. Crassus et M. An- tonius consulares, eorum adhibere
neutrum
voluit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 113장 2:1)
Horum qui
neutrum
habebat, confugiebat ad Philippum fere aut ad Caesarem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 57장4)
Quorum isti
neutrum
volunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 41:8)
et
alterutrum
fatum est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 42:2)
nisi forte volumus Epicureorum opinionem sequi, qui tales enuntiationes nec veras nec falsas esse dicunt aut, cum id pudet, illud tamen dicunt, quod est inpudentius, veras esse ex contrariis diiunctiones, sed, quae in his enuntiata essent, eorum
neutrum
esse verum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 54:5)
itaque cum esset satis constitutum id solum esse bonum, quod esset honestum, et id malum solum, quod turpe, tum inter illa, quae nihil valerent ad beate misereve vivendum, aliquid tamen, quod differret, esse voluerunt, ut essent eorum alia aestimabilia, alia contra, alia
neutrum
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 65:3)
Neutrum
vero, inquit ille.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 60:3)
quorum si
neutrum
est, opera danda est, ut verbis utamur quam usitatissimis et quam maxime aptis, id est rem declarantibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 77:9)
tolletur enim appetitus animi, si, ut in iis rebus, inter quas nihil interest,
neutram
in partem propensiores sumus, item in nobismet ipsis quem ad modum affecti simus nihil nostra arbitrabimur interesse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 40:2)
at vero Callipho et post eum Diodorus, cum alter voluptatem adamavisset, alter vacuitatem doloris,
neuter
honestate carere potuit, quae est a nostris laudata maxime.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 98:8)
a quibus cum traditum sit in omnibus diiunctionibus, in quibus "aut etiam aut non" poneretur, alterum utrum esse verum, pertimuit ne, si concessum esset huius modi aliquid "aut vivet cras aut non vivet Epicurus",
alterutrum
fieret necessarium:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 70:3)
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