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et ideo qui alia ratione primus
putatur
, diversa aestimatione septimus habetur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:21)
et cum aqua coelestis doctrinae exundet, potus exuberet, non
putant
esse potandum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:15)
Verbi gratia, si persecutor insistat, ut plus Deum timeas, et perpetua magis supplicia, quam praesentia
putes
esse vitanda, quae dum times, accendaris ad gloriam, perfidiae iratus et sceleri.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 5:5)
Sunt enim qui
putant
quod olera ad escam nobis Dei nutu attributa videantur, quo his magis quam carnalibus epulis uti debeamus:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 2:5)
Haec
putantur
similia:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 2:10)
Denique nec Adam in paradiso positus nudum se
putabat
, nisi postea quam praevaricationis commisit errorem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 3:4)
Et redopertus amictu sapientiae ac justitiae, mandatorum coelestium praevaricatione nudatus, nudum se vidit, et foliis operiendum
putavit
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 3:5)
cum utique corporis lapsus in vitio esse non debeat, etiamsi lapsus
putetur
, nisi animus quoque inclinetur in culpam.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 3:10)
Propterea insipientiae defensores videntur, qui virtutis amatorem prosperorum munere esse fraudatum, qui omne bonum temporalibus magis quam perpetuis aestimandum
putant
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 3:15)
Sobria ergo erat mens justi, etiam quando ebria
putabatur
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 4:5)
et quod
putabat
videre se, non videbat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 4:9)
Quomodo enim videbat, qui in eo
putabat
ebrietatis errorem, ubi erat perfectus sapientiae caeterarumque virtutum vapor?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 4:14)
IX, 28) vixisse trecentis et quinquaginta annis, nequaquam praetereundum
putamus
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 33장 2:2)
Gigantes enim fabulae inducunt adversum supera voluisse pugnare, et terreno ascensu scandendum ad coelestia
putaverunt
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 34장 3:7)
Altiore autem sensu illud significatur, quod qui terrenas diligit voluptates, eas sequitur, et
putat
his se posse ad Dei gratiam pervenire, et regnum coeleste hujusmodi erroribus deferendum, is adversum coelestia contumaci praeliatur affectu.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 34장 4:1)
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