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Claudenda fuit
arca
, et tuto sepienda munimine;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 2:4)
Altioris quoque sensus non incongrua interpretatio, si corpus humanum cui
arca
haec quae describitur, figuratur, septum corio judicemus a frigore aestuque defendi, quod artifex Deus ad omnium membrorum protectionem naturalibus vestivit exuviis, et quodam circonfuso induit operimento, ut neque frigore congelascat, nec aestivo calore solvatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 2:6)
Exundavit igitur aqua, et levavit
arcam
, et ferebatur super summum aquarum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 3:1)
Et bene addidit in
arca
remansisse, quasi vix credibile amputatis corporalibus passionibus videretur eum adhuc versari in corpore:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 7:7)
corpus quidem gerens quasi in
arcae
positus interno, sed qui corpus ipsum, insuperabilis passionibus, quasi incorporeus, in medio tantorum motuum gubernaret.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 7:10)
et quoad carpit hanc vitam, habeat necesse est in corpore tamquam in illa
arca
bestias graves.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 3:9)
dinumerationem temporis quo sedit
arca
, initio anni, id est, verna tempestate coepisse ac desiisse diluvium;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 1:2)
ostium
arcae
reseratum, mentem per sensus naturam contemplando ad cognitionem Dei pervenire:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 1:4)
Et sedit, inquit,
arca
septimo mense, septima et vigesima mensis (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:1)
centum quinquaginta diebus fuisse infusionem aquarum, sedisse
arcam
in monte septimo mense, septima et vigesima mensis:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:6)
deinde post quadraginta dies aperuisse ostium
arcae
sanctum Noe, dimissum corvum non revertisse, dimissam columbam revertisse vacuam, iterum post septem dies dimissam revertisse cum ramo olivae, tertio post septem dies dimissam non revertisse, tunc advertisse Noe quod aqua omnis recessisset.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:8)
Tunc ergo sedit
arca
, hoc est, in mense septimo, septima et vigesima mensis super montem quadrati.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:22)
Quod autem ostium sit
arcae
quod aperuit justus, secundum corporis rationem supra dictum est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 4:1)
Sed ne forte intra
arcam
positus solus non possit audiri, interdum et egressus Ecclesiam, ubi Judaeus occurrerit, monet, exemplum affert coelestium Scripturarum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:17)
Per denudationem
arcae
abdicationem corporeae delectationis exprimi.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 1:2)
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