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Unde neque aestimandum est neque dicendum illos esse deos, quando non possunt neque iudicium iudicare neque
benefacere
hominibus.
(불가타 성경, 바룩서, 4장63)
et non sum misertus, sic conversus cogitavi in diebus istis, ut
benefaciam
Ierusalem et domui Iudae; nolite timere.
(불가타 성경, 즈카르야서, 8장15)
Genti Iudaeorum amicis nostris et conservantibus, quae iusta sunt apud nos, decrevimus
benefacere
propter benignitatem ipsorum, quam erga nos habent.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 11장33)
Et
benefaciat
vobis Deus et meminerit testamenti sui, quod locutus est ad Abraham et Isaac et Iacob servorum suorum fidelium;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 1장2)
Quibus gestis, in hymnis et confessionibus benedicebant Dominum, qui magnifice Israel
benefaciebat
et victoriam dabat illis.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 10장38)
Aviene, quod in Italia milites populi Romani contra rem publicam instigasti rapinasque per municipia fecisti quodque mihi reique publicae inutilis fuisti et pro militibus tuam familiam iumentaque in naves imposuisti tuaque opera militibus tempore necessario res publica caret, ob eas res ignominiae causa ab exercitu meo te removeo hodieque ex Africa abesse et quantum
pote
proficisci iubeo.
(카이사르, 아프리카 전기 54:4)
Clusinas, cum ordines in meo exercitu beneficio, non virtute [sitis] consecuti ita vos gesseritis ut neque bello fortes neque pace boni aut utiles fueritis et magis in seditione concitandisque militibus adversum vestrum imperatorem quam pudoris modestiaeque fueritis studiosiores, indignos vos esse arbitror qui in meo exercitu ordines ducatis, missosque facio et quantum
pote
abesse ex Africa iubeo.
(카이사르, 아프리카 전기 54:8)
Semper se rei publicae commoda privatis necessitudinibus habuisse
potiora
.
(카이사르, 내란기, 1권 8:6)
Sibi semper primam rei publicae fuisse dignitatem vitaque
potiorem
.
(카이사르, 내란기, 1권 9:2)
Sed tanta erat completis litoribus contentio, qui
potissimum
ex magno numero conscenderent, ut multitudine atque onere nonnulli deprimerentur, reliqui hoc timore propius adire tardarentur.
(카이사르, 내란기, 2권 43:9)
Fabius, etsi nondum in conspectum venerat hostibus neque se Caninio coniunxerat, tamen doctus ab eis qui locorum noverant naturam
potissimum
credidit hostes perterritos eum locum, quem petebant, petituros.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 28장3)
Ut
pote
cum vetustissimus auctor Aesculapius celebretur, qui quoniam adhuc rudem et vulgarem hanc scientiam paulo subtilius excoluit, in deorum numerum receptus est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium4)
Ex quibus quia maxime pertinere ad rem concoctio videtur, huic
potissimum
insistunt;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium51)
Ad quod medicinae genus neque semper similitudo aliquid confert, et si quando confert, tamen id ipsum rationale est, inter similia genera et morborum et remediorum cogitare, quo
potissimum
medicamento sit utendum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium150)
Per hiemem
potissimum
totis noctibus conquiescere;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 2장17)
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