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quae si extrinsecus religata pendeat et non et oriatur a se et rursus ad se revertatur et omnia sua complexa nihil quaerat aliunde, non intellego, cur aut verbis tam vehementer ornanda aut re tantopere
expetenda
videatur - ad haec bona me si revocas, Epicure, pareo, sequor, utor te ipso duce, obliviscor etiam malorum, ut iubes, eoque facilius, quod ea ne in malis quidem ponenda censeo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 37:2)
tertium peccatum commune cum quibusdam, quod, cum virtus maxime
expetatur
eiusque adipiscendae causa philosophia quaesita sit, ille a virtute summum bonum separavit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 47:8)
Cum multis locis nostrorum hominum ingenia virtutesque, Brute, soleo mirari, tum maxime in is studiis, quae sero admodum
expetita
in hanc civitatem e Graecia transtulerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 1:1)
hoc autem loco consideranti mihi studia doctrinae multa sane occurrunt, cur ea quoque arcessita aliunde neque solum
expetita
, sed etiam conservata et culta videantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 2:1)
est autem avaritia opinatio vehemens de pecunia, quasi valde
expetenda
sit, inhaerens et penitus insita, similisque est eiusdem generis definitio reliquarum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 26:7)
atque ut haec tabificae mentis perturbationes sunt, aegritudinem dico et metum, sic hilariores illae, cupiditas avide semper aliquid
expetens
et inanis alacritas, id est laetitia gestiens, non multum differunt ab amentia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 36:1)
Ergo hic, quisquis est, qui moderatione et constantia quietus animo est sibique ipse placatus, ut nec tabescat molestiis nec frangatur timore nec sitienter quid
expetens
ardeat desiderio nec alacritate futtili gestiens deliquescat, is est sapiens quem quaerimus, is est beatus, cui nihil humanarum rerum aut intolerabile ad demittendum animum aut nimis laetabile ad ecferendum videri potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 37:1)
qui autem illam maxume optatam et
expetitam
securitatem - securitatem autem nunc appello vacuitatem aegritudinis, in qua vita beata posita est - habere quisquam potest, cui aut adsit aut adesse possit multitudo malorum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 42:1)
Etenim, quicquid est, quod bonum sit, id
expetendum
est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 45:7)
quod autem
expetendum
, id certe adprobandum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 45:8)
ex quo triplex ille animi fetus existet, unus in cognitione rerum positus et in explicatione naturae, alter in discriptione
expetendarum
fugiendarumque rerum
ne vivendi, tertius in iudicando, quid cuique rei sit consequens quid repugnans, in quo inest omnis cum subtilitas disserendi, tum veritas iudicandi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 68:6)
inde est indagatio nata initiorum et tamquam seminum, unde essent omnia orta generata concreta, quaeque cuiusque generis vel inanimi vel animantis vel muti vel loquentis origo, quae vita, qui interitus quaeque ex alio in aliud vicissitudo atque mutatio, unde terra et quibus librata ponderibus, quibus cavernis maria sustineantur, qua omnia delata gravitate medium mundi locum semper
expetant
, qui est idem infimus in rutundo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 69:3)
non enim video, quo modo sedare possint mala praesentia praeteritae voluptates - sed cum is dicat semper beatum esse sapientem, cui dicere hoc, si sibi constare vellet, non liceret, quidnam faciendum est is qui nihil
expetendum
, nihil in bonis ducendum, quod honestate careat, existumant?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 74:2)
Totumque hoc de voluptate sic ille praecipit, ut voluptatem ipsam per se, quia voluptas sit, semper optandam
expetendam
putet, eademque ratione dolorem ob id ipsum, quia dolor sit, semper esse fugiendum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 95:1)
vide ne plus commendatio in vulgus et haec, quae
expetitur
, gloria molestiae habeat quam voluptatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 103:1)
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