도구

도구

라틴어 문장 검색

Namque manus inter maestorumque ora parentum ecce levis summo de vertice visus Iuli fundere lumen apex, tactuque innoxia mollis lambere flamma comas et circum tempora pasci.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 30:2)
interdumque atram prorumpit ad aethera nubem, turbine fumantem piceo et candente favilla, attollitque globos flammarum et sidera lambit;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 24:3)
fecerat et viridi fetam Mavortis in antro procubuisse lupam, geminos huic ubera circum ludere pendentis pueros et lambere matrem impavidos, illam tereti cervice reflexa mulcere alternos et corpora fingere lingua.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 26:1)
alitibus linquere feris aut gurgite mersum unda feret piscesque impasti volnera lambent.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 23:10)
spargit rapida ungula rores sanguineos, mixtaque cruor calcatur harena.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 15:21)
huc ager ille malus dulcesque a fontibus undae ad plenum calcentur;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 2권 10:8)
Integer vitae scelerisque purus non eget Mauris iaculis neque arcu nec venenatis gravida sagittis, Fusce, pharetra, sive per Syrtis iter aestuosas sive facturus per inhospitalem Caucasum vel quae loca fabulosus lambit Hydaspes.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 221)
sed omnis una manet nox et calcanda semel via leti.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 283)
nam vaga per veterem dilapso flamma culinam volcano summum properabat lambere tectum.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Iter quoddam suum Roma Brundusium usque singulari cum festivitate describit. 1:26)
neque has modo noverit mutationes, quas adferunt declinatio aut praepositio, ut secuit, cadit excidit, caedit excidit, calcat exculcat (et fit a lavando lotus et inde rursus et mille talia), sed quae rectis quoque casibus aetate transierunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 131:1)
et haec simulatio interim huc usque procedit, ut, quae dicendo refutare non possumus, quasi fastidiendo calcemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 310:3)
Quomodo hoc fiat, sapientia sola monstrabit Difficile enim temperamentum est, verendumque, ne in contemptum nos invidiae timor transferat ne dum calcare nolumus, videamur posse calcari.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 14 10:3)
Sequere illum impetum animi, quo ad optima quaeque calcatis popularibus bonis ibas.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 31 1:2)
Si utique vis verborum ambiguitates diducere, I hoc nos doce, beatum non eum esse, quem vulgus appellat, ad quem pecunia magna confluxit, sed illum, cui bonum omne in animo est, erectum et excelsum et mutabilia calcantem, qui neminem videt, cum quo se conmutatum velit, qui hominem ea sola parte aestimat, qua homo est, qui natura magistra utitur, ad illius leges conponitur, sic vivit, quomodo illa praescripsit, cui bona sua nulla vis excutit, qui mala in bonum vertit, certus iudicii, inconcussus, intrepidus, quem aliqua vis movet, nulla perturbat, quem fortuna, cum quod habuit telum nocentissimum vi maxima intorsit, pungit, non vulnerat, et hoc raro.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 45 9:1)
Eo deliciarum pervenimus, ut nisi gemmas calcare nolimus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 86 7:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION