라틴어 문장 검색

quapropter in dicendo irasci, dolere, misereri, timere, confidere, contemnere non sunt figurae, non magis quam suadere, minari, rogare, excusare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 24:2)
quos non ideo excuso, quia non probem, sed ut sint magis admirabiles.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 264:2)
minora vero quaeque sunt ex mediis plerumque sunt talia, ut aliis sint concedenda, aliis non sint, aut pro persona, tempore, loco, causa magis ac minus vel excusata debeant videri vel reprehendenda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 15:4)
itaque Cicero, quanquam erat in Cottam gravissime dicturus, neque aliter agi P. Oppii causa poterat, longa tamen excusavit officii sui necessitatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 68:2)
verum id elegantissime cum eorum, a quibus ad se perductus esset, precibus, tum etiam adolescentia sua excusat, detracturus alioqui plurimum auctoritatis sibi, in causa praesertim suspecta, si eum se esse, qui temere nocentes reos susciperet, fateretur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 75:2)
palliolum sicut fascias, quibus crura vestiuntur, et focalia et aurium ligamenta sola excusare potest valetudo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 291:1)
Emerge ad meliorem vitam propitiis dis, sed non sic, quomodo istis propitii sunt, quibus bono ac benigno vultu mala magnifica tribuerunt, ad hoc unum excusati, quod ista, quae urunt, quae excruciant, optantibus data sunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 22 12:3)
Rectissime ergo facere te iudico, quod timeri a servis tuis non vis, quod verborum castigatione uteris;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 47 19:1)
Et denuntiatio et castigatio insanos coercuit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 36:8)
Si inponit pudorem castigatio, cur admonitio non faciat, etiam si nudis praeceptis utitur ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 44:2)
vitia nostra quia amamus, defendimus et malumus excusare illa quam excutere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 116 8:3)
habere non quo excuset sed quo glorietur.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum liber I., Liberi parentes alant, aut uinciantur. Duo fratres inter se dissidebant; alteri filius erat. patruus in egestatem incidit; patre uetante adulescens illum aluit; ob hoc abdicatus tacuit. adoptatus a patruo est. patruus accepta hereditate locuples factus est 16:2)
Castigationem pontificis maximi meruerat sacerdos, si te e lupanari redemisset.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum liber I., Sacerdos casta e castis, pura e puris sit. Quaedam uirgo a piratis capta ueniit;, empta a lenone et prostituta est. uenientes ad se exorabat stipem. militem qui ad se uenerat, cum exorare non posset, conluctantem et uim inferentem occidit. accusata et abso 10:11)
si quid mihi obiectum erit, aut negabo aut excusabo.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum liber I., Adulterum cum adultera qui deprehenderit, dum utrumque corpus interficiat, sine fraude sit. Liceat adulterium in matre et filio uindicare. Vir fortis in bello manus perdidit. deprehendit adulterum cum uxore ex qua filium adulescentem habebat; imperauit fil 7:4)
sic excusabant piratae ipsi, mihi cum praeciderent manus:
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum liber I., Liberi parentes alant, aut uinciantur. Quidam alterum fratrem tyrannum occidit, alterum in adulterio deprehensum deprecante patre interfecit. a piratis captus scripsit patri de redemptione. pater piratis epistolam scripsit, si praecidissent manus, duplam s 3:21)

SEARCH

MENU NAVIGATION